五人石碑记终结版.pptxVIP

五人墓碑记 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——孟子 张 溥 碑记 又称“碑志”，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。预习检查： ?（一）作者 张溥(1602～1641)，字天如，号西铭。他生活的明朝末年正是 与以 为首的阉党斗争激烈的时期。崇祯二年，张溥结交社会上有节气、有操守、有学识的士大夫，联合起来组成爱国社团 ，并成为领袖。东林党人魏忠贤“复社”（二）背景 天启六年， 派爪牙到苏州逮捕 ，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领 等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年， 即位，阉党失败。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为 。魏忠贤周顺昌颜佩韦崇祯“五人之墓” （三）字音yān蓼洲（） 湮没（ ）赀财（）户牖（） 矫诏（）暴露（） 赠谥（） 抶而仆之（） 皦皦（）溷藩（） 傫然（）投缳（）冏卿（） 颜色少变（ ） 扼腕（ ）逡巡（ ） 詈骂（ ）缇骑（ ）逆阉（ ） 旌旗所为（ ） 佯狂（ ）张溥（ ） 鼓噪（)逮捕（ ）liǎozīyǒujiǎopù chìjiǎoshìhùnlěihuánjiǒngshǎoètíjìqūnlìyānjīngyángpǔzàodài整体感知阅读思考：1、五人墓中埋葬的是哪五位义士？2、他们的身份如何？3、他们为何而死？4、后人为什么要为他们修墓、立碑？ 五义士 身份颜佩韦杨念如马杰沈扬周文元 草野之无闻者欤 五人生于编伍之间 匹夫 为何而死？五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。后人为什么要为他们修墓、立碑？以旌其所为。以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。理清文章思路 第一部分（1-2）：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。第二部分（3-4）：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。第三部分（5-6）：高度评价，进而揭示中心。第四部分（7）：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。 研习第一部分（1-2）： 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？ （墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，被正义所激励而死在这件事上的。到现在，本郡有声望的士大夫们向当权者申告，就清理已被废除的魏忠贤生祠的旧址来安葬他们；并且在他们墓门的前面竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也算是盛大隆重的事情呀！ 　这五人的死，距离现在筑墓安葬在这里，时间只不过十一个月罢了。在这十一个月当中，所有富贵人家的子弟，意气激昂，得志的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间的没有声名的人呢？唯独这五个人声名显赫，为什么呢？ 研习第二部分（3-4）： 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。 我还记得周公被捕，是在丙寅年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的榜样的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。缇骑按着剑柄走上前，问：“谁在为他悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时凭借大中丞的身份作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽毛一鹭，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他用苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。然而，当五个人当受斩刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字斥骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 五人当刑时的情景,表现了五义士的什么