《寡人之于国也》知识点总结1.docVIP

《寡人之于国也》知识点总结 《寡人之于国也》知识点总结 一、通假字 1、王如知此,则无望民之多于邻国也 /无失其时 /王无罪岁 通“毋”,不要 2、颁白者不负戴于道路也 通“斑”,斑白 3、涂有饿莩而不知发 通“途”,道路 二、古今异义词 1、是使民养生丧死无憾也 古,供养活着的人;今,保养身体。 2、五十者可以无饥矣 /七十者可以食肉矣 古:可,可以;以,凭借。今:表示同意,认可。 3、然而不王者 古,这样,却;今,表转折。 4、王无罪岁 古,不要归咎;今,没有犯罪。 三、重点实词 1、凶,谷物收成不好,荒年。河内凶 2、走,逃跑。 弃甲曳兵而走 3、数 数罟不入洿池 形容词, c ù,密、细密 洿,深 数口之家,可以无饥矣 数词,几、若干 4、教,教化 义,道理 谨庠序之教,申之以孝悌之义 5、检,制止,约束 狗彘食人食而不知检 四、重点虚词: 1、于 寡人之于国也 对于 移其民于河东 /移其粟于河内 到 则无望民之多于邻国也 比 颁白者不负戴于道路 在 是何异于刺人而杀之 与,和 2、以 请以战喻 介词,用、拿 以五十步笑百步 介词,凭借 斧斤以时入山林 介词,按 树之以桑 /申之以孝悌之义 介词,把 五十者可以衣帛矣 介词,凭借 3、之 寡人之于国也 助词,用在主语和介宾短语之间,无实在意义 无如寡人之用心者 /则无望民之多于邻国也 助词,取消句子独立性 填然鼓之 音节助词 邻国之民 /邻国之政 /寡人之民 /王道之始也 /五亩之宅 /百亩之田 /数口之家 /谨庠序之教 /申之以孝 悌之义 /斯天下之民至矣 助词,的 树之以桑 /申之以孝悌之义 / 未之有也 代词,代五亩之宅 /他们 /代上文说的事 鸡豚狗彘之畜 助词,提宾的标志 4、也 寡人之于国也 句中停顿语气 寡人之民不加多,何也? 疑问语气 是亦走也 /王道之始也 /非我也,岁也 /非我也,兵也 判断语气 则无望民之多于邻国也 陈述语气 5、则 河内凶,则移其民于河东 /以五十步笑百步,则何如 连词,表承接,那么 王如知此,则无望民之多于邻国也 连词,表假设,那么 人死,则曰:“非我也,岁也。” 连词,表转折,却 6、而 弃甲曳兵而走 表修饰 或百步而后止,或五十步而后止 表承接 然而不王者,未之有也 /狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发 表转折 是何异于刺人而杀之 表递进 7、何 寡人之民不加多,何也? 疑问代词,直接作谓语,为什么 是何异于刺人而杀之 /其间旦暮闻何物 代词,作定语,什么 以五十步笑百步,则何如 /大王来何操 疑问代词作宾语,宾语前置 青泥何盘盘 副词,多么 五、词类活用 1、名词作动词 填然鼓之 敲起鼓,击鼓 树之以桑 种植 五十者可以衣帛矣 /七十者衣帛食肉 穿上 然而不王者 称王 王无罪岁 归罪 2、动词作名词 是使民养生丧死无憾也 活着的人,死去的人 3、形容词作动词 谨庠序之教 认真从事,认真办好 4、名词作状语 涂有饿莩而不知发 在路上 5、为动用法 是使民养生丧死无憾也 为??办丧事 6、使动用法 则移其民于河东,移其粟于河内 使??迁移 六、特殊句式 1、判断句 是亦走也 /王道之始也 /非我也,岁也 /非我也,兵也 2、宾语前置 鸡豚狗彘之畜 “之”提宾标志 未之有也 否定句,代词作宾语前置 3、状语后置 则无望民之多于邻国也 树之以桑 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”? 4、省略句 树之(于)以桑 五十者可以(之)衣帛矣 /七十者可以(之)食肉矣 /数口之家可以(之)无饥矣 七、固定句式 1、或??或(有的人??,有的人??) 或百步而后止,或五十步而后止 2、何如(表疑问) 以五十步笑百步,则何如? 3、直??耳,是??也(只是??罢了,这也是??啊) 直不百步耳,是亦走也。 4、如??则(表假设,如果??那么) 王如知此,则无望民之多于邻国也 5、是何异于??(这跟??有什么不同呢) 是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也” ? 八、文化常识: 1、寡人之于国也 寡德之人,古代国君对自己的谦称。 2、河内凶,则移其民于河东 河内是今河南境内黄河以北的地方。河东,黄河以东的地方,在今山西西 南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。 3、谨庠序之教 庠序都是学校,商代叫序,周代叫庠。 九、重点句子翻译 1、直不百步耳,是亦走也。 点评:直,只是,不过。后句为判断句。 翻译:只不过没有跑一百步罢了,这也是逃跑。 2、谨庠序之教,申之以孝悌之义。 点评:谨,形容词作动词,认真从事,认真办好。后句为状语后置。 翻译:认真地兴办学校教育,把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。 3、然而不王者,未之有也。 点评:然而,古今异义,这样,却。王,名词作动词,称王。