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浅析洛克政治思想体系及其启示 　　摘 要：约翰#8226;洛克在哲学以及政治领域都有重要影响，他的政治思想深刻的影响了以后的资产阶级革命家和众多的思想家，其著作《政府论》成为西方政治理论的古典名著。本文参照学界对洛克的研究成果，分析其对现代的启示。 　　关键词：自然权利；政府起源；社会契约；法治；分权 　　文章编号：978-7-5369-4434-3（2011）01-036-03?オ? 　　 　　一、关于洛克政治思想的体系分析 　　洛克的政治学说尽管与他同时代的斯诺宾莎及稍后的法国启蒙思想家一样，都把自由作为政治学说的核心概念，但是，洛克更强调现实的自由，而不是理念的自由，反映在政治学说中，洛克更重视采用何种现实的、可操作的政治制度来保障自由，而不是沉湎于崇尚自由精神的理想主义中。因此，一方面，洛克对财产权给予了高度的重视，使资产阶级自由有坚实的基础，另一方面，洛克政治学说的现实主义色彩很浓，使他在具体的政治设计中具有折中性与不彻底性。 　　（一）关于自然权利的思想 　　关于自然权利，在洛克看来，最基本的自然人权除了生命本身外还有自由和财产，而自由和财产与生命本身具有同等的重要性。自然人权源于自然法、源自上帝，上帝赋予人生命的同时也赋予人自由和财产。自由和财产是生命的自然属性，是生命的基本内核，是生命的表征与确证，没有自由和财产的生命是残缺的，甚至是虚无的。属于上帝的生命是神圣不可侵犯的，从而与生命须臾不可分的自由和财产同样也是神圣不可侵犯的。 　　洛克提出，人类最初生活在自然状态之中，在自然法的范围内进行活动。生命、财产、自由是自然法赋予人们的不可转让、不可剥夺的自然权利。 生命即生存权。 财产权是自然权利中最基本的权利。财产在洛克的整个理论中是一个非常重要的概念。财产是人最重要的基本的自然权利之一，以致于国家的目的就是保护人民的财产安全。洛克所说的财产有时也包括生命。 人是生而自由的，但不可以为所欲为。洛克将自由视为与生命同等重要的基本人权。一方面，自由是生命的保障，失去自由就意味着可能失去生命，因为只有自由的人才能够自由地采取措施保全和维持自己的生命；另一方面，自由是生命的表征和确认，生命的表达方式就是自由的活动，如果没有自由活动的权利就不可能有对生命权的确认。 　　 （二）关于政府起源及构建的思想 　　洛克通过契约这一媒介来实现了政治社会、公民社会的确立，每个个人都和他人一样一起同意按照契约把执行理性法则的自然权利交给共同体，以便保障生命、自由和财产。“这一切都没有别的目的，只是为了人民的和平、安全和公共福利。”人们把权力交给的共同体，洛克整书未提主权者；而且这个契约是有限的和具体的。人们只是放弃执行理性法则的自然权利，而人所保留的自然权利却是限制主权共同体的正当权力。 　　“他对政府之哲学基础所做的广泛思考这一原创性贡献，他的集前人成就的学说及原则应被认为是此后控制政府各项权力的基本原则”。洛克的政府起源思想具体阐述为人最初生活在自然状态之中，这种自然状态是和平、善意和互助的，是完备无缺的。人们在自然法的范围内活动，人人都享有平等的天赋权利。但自然状态仍然是一种不断受到他人威胁和侵犯的状态。这是由于自然状态存在着很大缺陷：1、缺少一种确定的、明文规定的、众所周知的法律。2、缺少一个公正的裁判者。3、缺少权力来支持正确的判决，使判决得到应有的执行。人们为了确保生命财产和安全不受威胁，便订立契约，把个人在自然状态中拥有的两种权利交给社会；一是为了保护自己和别人有权做他认为合适的任何事情的权利；二是自由惩处违反自然法的罪犯的权利。社会接受了人们基于契约而交出的权利，于是便设置政府，建立国家。基于契约的政府，其权力不是专制的。政府的目的是为人民谋福利。 　　关于政府构建，洛克提出以下观点：1、普遍同意与多数人原则。政治社会的建立是需要人民的一种普遍的同意，但在建立了政治社会之后，人们就必须服从多数人原则，因为基于普遍同意的契约中已经规定了多数人原则。2、主权在民。洛克通过“人民同意”的原则和规定政府的目的――保护人民财产、为人民谋福利――的方式在理论上确保了人民的主权，但他还未能在制度设计层面上确保人民的主权，而是在人民主权遭受侵犯时无奈地诉诸上天。3、三权分立与权力制衡。洛克的分权思想是不成熟的、粗糙的，也没有体现权力的相互制衡，但他比较早、比较系统地提出这一思想的，并影响到后来的政治思想家，孟德斯鸠发展并完善了分权和制衡的思想。 　　 （三）关于法治的思想 　　在国家的政体问题上，他坚决反对立法权由一个人掌握的君主专制而主张立法由社会多数成员掌握的民主制。 洛克认为，民主制国家应当是一个法治国家。法治就是国家必须依据正式颁布的法律来统治。法治是人们生命、财产和自由的有效保障。因为：第一，