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性别、赋权和沟通回顾与展望.doc
性别、赋权和沟通:回顾与展望
【正文】
这个时候特别适宜就媒体表达以及交流机会的问题回 顾一下1995年《北京行动宣言》,因为许多同样的问题一 一以及新问题__最近在XX年11月于突尼斯闭幕的世界 信息社会峰会(WSIS)上又再度得到重申。对我个人来说, 再度反思一下十分有益,因为我从1994年曼谷妇女与媒体 会议到1995年联合国教科文组织的多伦多会议一直参与其 事,我也参加了北京妇女与媒体世界大会(Sreberny ,1995)。 就国际政治性的辩论和发展规划而言,十年可以说是,也 可以说不是一个漫长的时间,人们也许有理由声称有关性 别和交流问题在XX年的全球议题上比在1995年得到了更 多的关注。促进“性别平等和赋权”成为千年发展目标中 的第三项,而世界信息社会峰会也在一定程度上承认了一 一虽然仍然颇有争议__交流问题的重要性。诚然,性别 问题在世界信息峰会的过程中是一个经常讨论的议题 (Srebern y, XX)。
我不能,也不想整个地回顾北京峰会的所有成就以及 它所遗留的缺陷。而只是想在如下三个方面谈一些看法:
?在问题的概念框架方面的延续和变化;
?在改变了辩论条件的世界中,媒体和一般交流的广
泛发展;
?正如世界信息峰会辩论所呈现的,当代对于性别和 交流的特别关注。
从性别视角来看全球问题,会使人关注不平等和隐蔽 性,关注赋权和参与,公领域与私领域模糊的边界,关注 对经验、知识和妇女对发展与和平进程的需求的把握。从 传播角度看全球化,会揭示出当代全球化许多经济与金融 过程所依赖的基础技术设施;揭示一系列公众都可享用的 媒体渠道,这些渠道为国内和跨国受众报道全国的和国际 的政治文化问题,它们使越来越多的受众得以获得各种交 流技术形式如互联网和移动电话,互联网和移动电话使公 众得以参与建立话语过程。将这两种视角合在一起便会质 疑交流的民主化、民主的交流以及世界妇女的解放。
四R的思考
代表(Repres entation)、权利(Right)、承认 (Recogni tion)与再分配(Redistribu tion)也许可以作为 民主化的四个方面来考虑,每一方面都被用来支持全世界 妇女为参与各种形式的公众生活而进行的斗争。
权利对民主来说是一个中心议题,特别是对自由主义 的民主而言;而且权利也是全球民主化进程中的一部分。 诚然,民主不仅由正式的负责政府和公正、自由的全国性 选举来衡量,而且也由一套公民和政治权利以及结社自由
即简而言之的“公民社会”来衡量(Pottere tai.,1997)。 这些权利包括明确的、尤其是作为政治权利的选举和竞选 公职以及更多的交流权即自由表达权,还有建立独立社团 的社会权利(Dah 1,1989; Pot teretal.,1 997)。确实,参与 和融合越来越被视作扩大的公民意识的一部分,这种公民 意识超越了正式的和民族的界限,而且包含许多活动形式 并促进全球团结(F alk,1994; v anSteenbur gen, 1994)。
围绕权利问题在国际上有激烈的辩论。它们是普世的 还是西方中心主义的?它们珍视个人甚于集体吗?法律是 否越来越把公司看做具有权利的经济主体,而不是文化群 体、少数群体语言和被边缘化的人们?国际的权利架构如 何运作?如何禁止滥用权利,如果发生滥用权利,如何惩 罚?最近在海牙建立的国际刑事法庭立即发现了全球霸权
美国要求某种豁免权,这样便可以避免权利和责任,
而不是承认它们。
关于权利的辩论在两个领域特别有意义:信息社会中
的交流权,以及承认性别权利这方面已经有了长足的
的交流权,以及承认性别权利
这方面已经有了长足的
进步。交流权是XX年突尼斯世界信息峰会辩论的中心议题 在大国和大企业利益统治之下的世界信息大会上弥漫着一 种技术决定论,这种决定论将信息技术视作狭义发展的解 决之道;这使人想起1950年代关于媒体作用的辩论和1970 年代关于世界信息与交流新秩序的辩论。公民社会围绕
“交流权利”的斗争建立了起来,这一斗争不把信息技术 和媒体分割开来,而是继续将一系列权利结合在一起,这 些权利包括语言的权利、言论自由、知识产权和关注公域 的问题。许多选民,包括原住民、劳工和性别组织投入了 这一斗争。信息社会交流权利组织创立了一部交流权利宪 章,并发表了对交流权利进行概述的文件(ht tp://cris. communica. org)。在阿莱格雷港召开第五届世界社会论坛 前不久,XX年1月召开了第一届世界信息和交流会议(htt p:// . ip snews. new_adv/cw orldforum— prog, asp),并发展了全球媒体观察组织,该组织对公司和 政府侵犯公共交流的事件进行追踪。
这里集中关注这一辩论所涉及的性别问题,我将此问
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