易图的逻辑划分与问题行政论文范文大全.docVIP

易图的逻辑划分与问题行政论文范文大全 易图的逻辑划分与问题 提耍 本文取郑樵《通志》“《易》虽一书，而有十六种学”之说，提岀了易学之属巾本 有图学之种的易图学概念。依《易传?系辞》“拟诸形容，象其物宜”之说，认 为以“楙薄i ?-”符号构建的八卦和六十四卦本身即是易图，而《易经》则是一 部由卦象图卜*系附文字，宥“图”宥“书”经纬相错、动植相须的典籍。 本文着重探讨了易图的逻辑划分及其中有待商榷的儿个问题。易图的逻辑划分， 是把易图的全部对象按照一定的标准分类，明确地揭示易图概念的外延，从量的 方面定义一个易图概念的适用范围。文中对易图的逻辑划分提出了 “象数图”、 “义理图”或“易学卦象图”、“易学概念图”的二分法，就中讨论了 “朱熹以 黑白块替代卦爻符号创作卦象阁緣何仙起”、“黑白点和黑白块作阁元素对后来易 图创作的影响”、“要慎用‘先天八卦’和‘后天八卦’的易图概念”、“李挺 之及朱熹卦变图并非‘先天卦变’”、“‘太极图’划分中的问题”、“黑白点‘河 图’、‘洛书’划分入易图的问题”、“‘先天图’划分中的问题”、“易学概念图名 不举实之例”等八个问题。 笔者希冀以此文抛砖引玉，于易学研究中重视易图的分类研究，以便有助于易图 学史的撰写。 刖目 一般谓“画出来的形象”为图。易图就是与易学内容有关联的图。《易传?系辞》： “拟诸形容，象其物宜”，准此，由“楙薄i ?_”符号构成的八卦和六十四卦木 身即是易图。易学之有图，则易类之中别有图学之种。 笏学思维过程是运用易学概念进行判断和推理的过程，冇时因概念模糊或浞淆概 念，也会使思维过程发生混乱。易图是易学中一个很重要的概念，同样，对易 图的属、利|概念内涵的揭示（定义）与外延的揭示（划分）弄不清楚，也会使易 图学的思维过程发生混乱。例如，清儒江永于《河洛精蕴》中列“圣人则河图画 卦图”，其实是在说他Q己则朱熹黑白点《河图》排布所谓的“先天八卦方位图”。 这与汉代人所说的“河出阁”之间并没冇同一关系。其痫根则在于浞淆了分屈不 同集合中的子概念。 南宋郑樵特别注重概念的属、种关系。他说：“学之不专者，为书之不明也；书 之不明者，为类例之不分也。易木一类也，以数不可合于图，图不可合于音，谶 纬不可合于传、注，故分为十六种学。”“学术之苟且，由源流之不分；书籍之散 亡，由编次之无纪。易虽一书，而有十六种学，有传学、有注学、有章句学、有 图学、有数学、有谶纬学。安得总言易类乎？ ”（1）对于易图的概念，如果说“唯 《易》则无所用图，六十四卦二体六爻之画，即其图矣”（2）,则是对易图概念 进行了限制。从笏阁学的发展史看，如此减少易阁概念内涵的限制丼不符合实际 情况。郑樵虽然不对易图加以限制，主张易类之巾当有图学，但是他“记有”（记 今之所有者）、“记无”（记今之所无者）二分法的一般列举，并不能揭示易图概 念的全部外延。我们研究易图学，需要准确地运用易图概念进行判断和推理。 明确概念就是明确概念的PJ涵和外延，易阁的划分则是揭示易阁概念外延的一 种逻辑方法，可以从量的方面帮助定义一个易图概念的适用范围。易图的划分， 就是把易图的全部对象按照一定的标准分类。从象、数、言、意的角度划分，可 分为象数图和义理图两大类；从易学卦象和易学概念的角度划分，又可分为易学 卦象图和易学概念图两大类。笔者很是赞同郑樵对图与书关系的议论，他说：“河 出阁，天地有自然之象；洛出书，天地有自然之理。天地出此二物以示圣人， 使百代宪章必本于此，而不可偏废者也。图，经也；书，纬也，一经一纬，和错 而成文。图，植物也；书，动物也，一动一植，相须而成变化。见书不见图，闻 -其声不见.其形；见图不见书，见其人不闻其:语。图，至约也；书，至博也，即图 而求易，即书而求难。古之学者，为学宥耍，置图于左，置书于右，索象于图， 索理于书。故人亦易为学，学亦易为功。”（3）四库馆臣把易阁学列入易象数学 中之一宗，乂谓“至宋而象数之中复歧山图书一派”（4），此说并不符合《易经》 由卦象图而作，易类之屮木有图学的实际情况。木文试图就个人研究所得，举例 探讨一下易图的逻辑划分及其中的闷题，不当之处，敬请方家赐教。首页 1234567 尾页 伟大的女性——三八妇女节演讲稿 谁能告诉我在银河一粟的地球上，从古到今冇多少伟大的女性?谁能告知我，我 们965万平方公里的W土里,在冰封雪盖的丙北高原,在一望无呩的绿色平地，在 繁华热闹的城市,在风雨飘摇的海岛,那里没旮女性的足迹和笑音?谁冉能告诉我, 祖国F1益繁荣和强人，各条战线欣欣旳荣的景象，这里没冇女性洒下的阅读全 文〉〉 有型市场“管办脱钩”各工商行政管理机关与市场主办早位如何搞好 近几年来，随着工商行政管理机关“管办脱钩”工作的进一步深入，在冇型市 场建设上，“谁投资、谁受益”的原则已逐步