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中国法制史主持人 吴丽娟
中国法制史主持人 吴丽娟;;
;三、学习支持服务;第一章 夏朝的法律制度; 二、法律名称的历史演变
刑——法——律
问题:刑、法、律的含义有何不同?
;1、刑:一是单纯的杀戮。《说文解字》刀部:“刑,刭
也。”二是刑罚犯罪。《说文解字》井部:“刑,罚罪也。”
2、法,古文写作灋。该字由三部分组成:(1)氵,表示公
平无颇。 (2)廌,是独角神兽,传说是善于审判的法官。
(3)去,《说文解字》:“去,人相违也。”该字甲骨文和金
文由弓、矢二字组成。
3、最初是调整乐器音调的工具。
; 三、夏朝的法律内容
1、夏有乱政,而作禹刑
五刑 、三千条
2、威侮五行,怠弃三正(选自《甘誓》)
3、昏、墨、贼,杀(“刑侯与雍子争田案”)
4、吕命穆王,训夏赎刑
四、夏朝的监狱制度
圜土;夏台;均台
;第二章 商朝的法律制度
一、立法指导思想
商朝全部继承了夏朝的神权法思想,并且较夏更进一步,发展为一种典型的神权法思想。
《礼记》:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。
占卜和甲骨文
;二、立法概况
1、商有乱政,而作汤刑
2、刑名从商
;二、法律内容
(一)刑事法律制度
1、刑名
(1)死刑
斩、戮 / 炮烙 / 醢 / 脯 / 劓殄 /
(2)肉刑
墨刑 / 劓刑 / 刖刑 / 宫刑 /
(3)徒刑;(二)婚姻家庭继承制度
1、婚姻家庭制度
问题:中国古代究竟是“一夫一妻多妾制”,还是“一夫多妻制”?
2、继承制度
兄终弟及——父死子继——嫡长继承制(立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。)
;四、司法机关和监狱
1、司法机关
商王掌握最高的司法权力。
占卜的官吏也有一定的司法权。 掌管祭祀、宗教活动和记事的官吏叫做乍册、卜、巫、史。
2、监狱
圜土/牖里/囹圄
;
第三章 西周的法律制度
周文王——周武王——周成王——周康王
兄 侄 (成 康 之 治)
弟 叔
周公
; 周公提出了“礼”
“亲亲、尊尊”
宗法等级。(大宗和小宗);一、立法概况
1、周有乱政,而作九刑
五刑加上赎、流、鞭、扑四刑
2、吕刑
吕命穆王,训夏赎刑
;二、立法指导思想
“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际”,“旧制度废,新制度兴,旧文化废而新文化兴”。(王国维)
神权政治——奴隶制宗法政治
重神鬼 —— 重人事
重神判 —— 重人判
; 明德慎罚
“德字照字面上看来是从徝(古直字)从心,意思是把心思放端正,便是《大学》上所说的‘欲修其身者先正其身’。”(郭沫若)
“敬”德
问题:为什么周统治者讲“明德”、“敬德”?
;三、法律内容
(一)刑事法律制度
1、定罪量刑的原则(4个原则)
(1)耄(八十、九十岁的老人)悼(七岁以下孩童)之年有罪不加刑
(2)区分眚(过失)、非眚(故意)、非终(偶犯)、惟终(惯犯)
(3)慎测浅深之量以别之
(4)罪疑从赦
;2、刑名
(1)死刑
对公族,实行绞刑;对平民,适用的方法很多,较为残酷。
(2)肉刑
墨之后,用黑巾蒙头,罢免官职,成为奴隶。
墨刑
墨后,不用黑巾蒙头,免去官职的身份成为
庶人,但不为奴隶。
;(3)流刑
(4)徒刑
(5)拘役——“坐嘉石”
(6)赎刑
(7)没为官奴婢
;(二)民事法律制度
1、土地所有权
周初,存在“田里不鬻”的制度。
周中后期,土地开始可以买卖。
2、契约关系
(1)买卖契约——“质剂”
(2)债务契约——“傅别”;(三)婚姻家庭法律制度
1、婚姻缔结的原则
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