劝 学《荀 子》成都七中育才李明武.pptVIP

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劝 学《荀 子》成都七中育才李明武

劝 学;; 韩非和李斯都是他的学生。 他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 ;教学目标;劝 学;听看课文朗读:;;正音1;正音2; 有:yòu通“又” 知:zhì是“智”的古字 暴:pù是“曝”的古字 乎:hū通“于” 生:xìng通“性” ;解释下列黑体字的意思: 1.冰,水为之,而寒于水 ? 2.木直中绳 3.輮以为轮? 4.虽有槁暴? 5.金就砺则利 6.君子博学而日参省乎已? 7.不如须臾之所学也 8.声非加疾也 9.而闻者彰? 10.假舆马者 ;11.而绝江河? 12.故不积跬步(?kui ) 13.驽马十驾 14.功在不舍 15.锲而舍之? 16.金石可镂 17.下饮黄泉 18.用心一也 19.蟹六跪而二螯? 20.用心躁也 ; 句式 定语后置句: 蚓无爪牙之利,筋骨之强? (锋利的爪), (坚强的筋骨) ;理清全文思路;找出第二段论述的事物及其特点;读第3段,找出本段最能说明作者观点的一句话;学习第4段,讨论分析第4段的推理过程;研究性探讨;分析“至”和“致”有何区别?;关 于 设 喻; 1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 2、设喻方式多样 3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活 ;于 虽然,受地于先王,愿终守之 介词:从 青取之于蓝 苛政猛于虎 介词:比 而青于蓝 告之于帝 介词:向 君子生非异也,善假于物也 ;而 君将哀而生之乎? 连词:并列关系 不译 知明而行无过矣 潭西南而望. 连词:修饰关系 地 吾尝终日而思矣 舟已行矣,而剑不行. 连词:转折关系 却 可是 假舆马者,非利足也,而致千里 一鼓作气,再而衰,三而竭 .连词:顺接关系 不译 积善成德,而神明自得圣心备矣 ; ; 词类活用: 1.非能水也?________作?_____,意为?________ 2.上食埃土?________作______,意为________? 3.下饮黄泉________?作?______,意为________? ;古今异义词:

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