古代寓言二则《刻舟求剑》《郑人买履》设计：武进牛塘中学　　王强 贺剑英 许小东 袁锦霞大山工作室.pptVIP

古代寓言二则;;《韩非子》;韩非子《韩非子》 韩非子（约公元前280—公元前233年）即韩非.。战国末期思想家、政治家。是当时思想家荀卿的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》。 ; 郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置 之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃 曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市 罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。” ;郑人买履;已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。; 人曰：“何不试之以足？”;三读课文，读出韵味:; 人不能墨守成规，而要重视根据实际得出的体会和结论。;刻舟求剑;作者及作品简介; 刻舟求剑 　 楚人有涉江者，其剑自舟中坠 于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之 所从坠。”舟止，从其所契者入水 求之。舟已行矣，而剑不行。求 剑若此，不亦惑乎！ ;刻舟求剑;舟止，从其所契者入水求之。;① ② ③ ④;三读课文，读出韵味:;世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。;演示实验;坐，同“座”，座位。 这是一种古文通假现象。 如在战国末期，还没有表示“座位”这个意思的“