应有格物致知精神——丁 肇 中课件制作南京市瑞金路中学钟天竺.pptxVIP

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  • 2018-12-09 发布于天津
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应有格物致知精神——丁 肇 中课件制作南京市瑞金路中学钟天竺.pptx

应有格物致知精神——丁 肇 中课件制作南京市瑞金路中学钟天竺

应有格物致知精神 ——丁 肇 中; 自读目标: 理解“格物致知”的含义。 学习本文“举例子、讲道理” 的论证方法。; 丁肇中(1936——),美国 物理学家。生于密执安州安 阿伯。1962年获哲学博士学 位.1969年后任马萨诸塞理工 学院教授。主要从事高能物 理学研究。1974年领导的研 究小组在实验中发现新粒子 (J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。;根据上下文推断词意并造句: 格物致知、诚意正心 袖手旁观、一帆风顺;2、从全文出发,概括“格物致知”的真正意义。 _______________________________;传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么?这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么? (1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是 ______________ 。 (2)这样做的依据是: ________________________________ 。 (3)继续支配中国一些学生的表现是:_________ 。; 实验精神在科学上有什么重要性?(用课文原话回答。); 作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点?;下列对文章的叙述,不正确的两项是(  )(  ) A、关于格物致知,《大学》里的阐述自相矛盾。 B、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这是因为中国人并不是寻求新知识。 C、“格物致知的真正意义被埋没了”,是因为中国人把探察外界误认为探讨自己。 D、“中国学生面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措”,是由中国的文化背景及在这个背景支配下的传统教育观念决定的。 E、本文的主旨可以概括为主要批判了传统儒家教育观念,强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性。 F、本文论述观点鲜明,条理清晰,有理有据,既有说服力,又有感染力,非常有时代感。;讨论:课文说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。”讨论一下,这是不是符合实际?如果是,应该怎样改进?;说明:幻灯片8的文本框有链接. 幻灯片14右下角的剪贴画是“返回”按钮. 幻灯片11葫芦上是结束按钮.;?;实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。; 中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。 在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己作主张、出主意。 ;阅读下面短文,请从文中丁肇中教授所谈四个体会中选择自己感受最深的一点,写一篇小议论文。 丁肇中在中科院讲故事 在中国科学院建院50周年中外著名学者学术报告会上,丁肇中《我所经历的20世纪的实验物理学》的报告尤为引人注目。他讲了4个故事,谈了4个体会。 第一个故事是测量电子半径。根据量子电动力学,电子的半径为零。1964年,哈佛大学和康奈尔大学的著名科学家进行了哈佛一康奈尔实验,其实验结果与这种理论不相符。丁肇中认为这个实验很重要,他们于1966年在德国用不同的方法重复了实验,得到的结果则是电子确实小到不可以测量。他由此得出的体会是:不要盲信专家的结论。 ; 第二个故事是发现新粒子家族。1970年,人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。丁肇中对此持怀疑态度,但他想进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验

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