高校优秀老师职业道修养.pptVIP

《高校教师职业道德修养》 湖南人文科技学院　 蒋 乐 蓉 绪 言 医德如何，十日之间分生死； 官德如何，十年之间见治乱； 师德如何，百年之间判盛衰。 有一句话叫做“素质决定命运”，这是指人的个体生命而言。就社会发展的全局来看，教师的素质将直接决定教育事业的未来，决定一个民族的前途。 高校教师作为中国知识分子的一个重要组成部分，历来具有将追求学术成就、传授专业知识与国家、民族的振兴联系在一起的优良传统。而今天，面临如何传递人类文明的火炬、开发人类文明的智慧的历史任务，社会如何持续提高教师待遇、教师如何进一步加强师德修养就成为最紧迫的课题。 古人云：“师者，人之示范也”。是把师德放在全人类的立场上来考虑的。无论哪个社会，师德都应该是全社会道德水准的最高点。 第一章 高等教育发展与 高校教师职业道德 第一节 师 德—— 一个亘古常新的话题 1、职业与职业道德 （1）职业： 人们在社会生活中，对社会所承担的一定的职责和所从事的专门的业务或特定劳动，并以此获得社会生活来源的主要社会活动。 职业是一个历史范畴：与社会分工和生产内部的劳动分工相联系，伴随着劳动分工的出现，深化而产生。 职业是人类社会存在与发展的最基本的社会组织形式。职业是个体存在和发展的基本条件，个人价值的实现基本形式。 目前有20000多种职业，与职业相对有:无业，失业，再就业。 三要素：职业职责、职业权利、职业利益 作为职业应该满足三个条件 　　1.谋生手段——提供合理的报酬 　　2.社会角色——发展个性和才能 　　3.自我实现之路——体现个人价值的机会和舞台 理念：工作是必须的为了自己的生存，我要工作！为了自己的快乐，我要工作！ 结论： 既然人活着就必须工作 与其在痛苦中工作 不如开心、快乐的工作！ 思考：作为一名员工， 你在工作中得到了 什么？ ------禽兽 ------小人 ------俗夫 ------君子 ------圣人 在价值过滤区进行着“人性的斗争” 具体表现为： I want to do sth 我想做什么 与 I ought to do sth 我应该做什么（道德的力量） 做事先做人，如何做人？ （1）不做“违心之事”； “做人”是做自己的人，不是去做别人，所以，“做人”不能“违心”。违心之事会让你丧失自我，既然你说的不是你自己的话，做的也不是你自己的事，那么“做人”还有什么意思呢？ （2）不做“亏心之事”； 不做亏心事就是做事不整人、不损人、不害人，不做坏事当坏人。“不亏心”是“不亏吾心”，所以，做事要对得起自己，只有不做亏心事，“做人”才坦然。 （3）做好“相宜之事”。 每个人在社会生活中都承担着一定的社会角色，并具有相应的社会身份，做“相宜之事”就是要做与你自身的角色和身份相“吻合”之事。对于我们每一个有着特殊角色和身份的社会个体而言,“相宜之事”就是我们的义务和责任，不可推卸，不可逃避，无法选择。 （4）力做“应当之事”。 如果说“相宜之事”是份内之事，那么，“应当之事”就不完全是份内的事情了，在绝大多数的情况下“应当之事”是份外之责。比如：应当助人为乐，应当拾金不昧，应当见义勇为，应当舍己利他等等。这些事情你可做，也可不做，它仅仅是在如何“做人”这个问题上所进行的方向性的倡导，“应当”归“应当”，“做”与“不做”完全取决于个人的自觉自愿。但是，一个人若真正地想要“学会做人”，他自然就应该知道“应当之事”值不值得去做。 结论： 不做“违心之事”是要将人“做”得真实； 不做“亏心之事”是要将人“做”得清白； 应做“相宜之事”是要将人“做”得称职； 力做“应当之事”是要将人“做”得高尚。 世人皆言“做人”难， 难在何处？ 首先是要不做违心的事难 人在社会，身不由己，事事都不违心，可能吗？总结一下我们自己，违