周作人女性观的建构及其意义
摘要
反观中国妇女解放道路,明清之际已有部分先进知识分子表达出对女性悲惨命运
的同情,而从近代中国到“五四”时期,女性解放的呼吁被越来越多的男性思想先驱
正面提出并付诸实践。大部分呼唤男女平等的男性知识分子抑或是以秋瑾为代表的众
多进步女性,在女性解放思想上都普遍将注意力集中于女性参政权、教育权、经济权
等社会权利的获得上,甚至积极鼓励女子参加民主民族革命。但周作人并未跟随这种
时代潮流,而是从文化道德批判与重构的角度,反思中国旧文化、旧道德对女性的残
害,并试图重建起一种新文化、新道德。
在文化道德批判与重构的过程中,自称“爱智者”的周作人也并未照搬西方女性
主义理论,从未追求形而上的体系的建构,而是凭借其开阔的文化视野,~面从西方
引进性心理学、文化人类学、生物进化论等先进学说,一面又从古代俞正燮、李贽等
人的言论中发掘出真知灼见,通过“嫁接”之法形成更易为国人所理解并接受的女性
观。
本论文力图回到周作人女性观生成的历史原生语境,从女性解放道路的历史与现
实坐标中探讨周作入女性观的建构及其意义所在。论文主体分为三部分:第一章
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