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- 2018-12-09 发布于河南
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198河中石兽
沧州南/一寺临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉。 阅十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào)/数小舟,曳(yè)/铁钯(pá),寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi),岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮(yān)于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可据理臆(yì)断欤yú]? “阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足 “笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人 有实际经验,自信满满 4、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法是对的? / 老河兵 成功的原因: 能综合各种现实因素,提出符合实际的结论。 寺僧: 不深思熟虑而盲目行动。 讲学家:空谈事理,不切合实际。
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