【古董古玩鉴定】曼生十八式.pdfVIP

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  • 2018-12-09 发布于广东
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宜兴紫砂壶_专业的紫砂网站_ 网上购买紫砂壶 | 余人陶艺 / 曼生十八式即陈曼生创作的十八种款式紫砂壶。传世“曼生壶”,无论是诗,是文, 或是金石、砖瓦文字,都是写刻在壶的腹部或肩部,而且满肩、满腹,占据空间较大,非 常显眼,再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”,或“曼生为七芗题”等等, 都是刻在壶身最为引人注目的位置,格外突出。尤其值得特别指出的是陈曼生一反宜兴紫 砂工艺的传统作法,竟将壶底中央钤盖陶人印记的部位盖上自己的大印“阿曼陀室”,而 把制陶人的印章移在壶盖里或壶把下腹部,如不留意,往往是看不到的。 对於传说中的『曼生十八式』多年来一直引起人们的浓厚兴趣,特别是一些曼生壶迷 更想知道这十八式是些什么式样及名称。成书於一九三七年的《阳羡砂壶图考》上卷『雅 流篇』中,对陈曼生题铭的八件传器分别作了介绍,其中较明确的壶名有『台笠壶』 、『合欢壶』 、『匏壶』 、『井栏壶』、『方山壶』、『石兆壶』、『周盘』等七件。 陈曼生设计茗壶十八式,在中国工艺美术设计历史上是一件重要之事,下面就“曼 生十八式”及其题识作略微介绍。   一、“石”,铫之制,抟之工,自我作,非周种。   二、“汲置”,苦而旨,直其体,公孙丞相甘如醴。   三、“却月”,月满则亏,置之座右,以我为规。   四、“横云”,此云之腴,餐之不癯,列仙之儒。   五、“百衲”,勿轻短褐,其中有物,倾之活活。   六、“合欢”,蠲忿去渴,眉寿无割。   七、“春胜”,宜春日,强饮吉。   八、“古春”,春何供,供茶事:谁云者,两丫髻。   九、“饮虹”,光熊熊,气若虹:朝阊阖,乘清风。   十、“瓜形”,饮之吉,瓠瓜无匹。   十一、“葫芦”,作葫芦画,悦亲戚之情话。   十二、“天鸡”,天鸡鸣,宝露盈。   十三、“合斗”,北斗高,南斗下:银河泻,阑干挂。   十四、“员珠”,如瓜镇心,以涤烦襟。   十五、“乳鼎”,乳泉霏雪,沁我吟颊。   十六、“镜瓦”,鉴取水,瓦承泽:泉源源,润无极。   十七、“棋奁”,帘深月迥,敲其斗茗,器无差等。   十八、“方壶”,内清明,外直方,吾与尔偕臧。 更多紫砂资料,添加微信账号:zishah 1 宜兴紫砂壶_专业的紫砂网站_ 网上购买紫砂壶 | 余人陶艺 / 《阳羡砂壶图考》是继《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》后又一部详细系统载述宜兴 紫砂艺术的专著,此书之上卷为文,成书于1973年,由香港百壶山馆出版,它在《阳羡茗 壶系》、《阳羡名陶录》的基础上加以考证、补遗、增添。时间跨度“溯自明代正德初创 ,迄于清末宣统”。两位作者均是砂壶收藏家,故能以独创的目光对壶人壶事尤其是传器 加以评论和鉴赏瓦别。 陈曼生,名鸿寿,字子恭,又号老曼、曼寿、曼云,清乾隆三十三年(1768年 )生,道光二年(1822)卒,浙江钱塘人(今杭州)人,能书善画,精于雕琢,以书法篆刻成名 ,为西泠八家之一,艺名昭显。著作有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》等。约在嘉 庆六年(1801年)应科举拔贡,后任溧阳知县,而溧阳与宜兴紧邻,这就引出了文人县令与 宜兴紫砂的不解情缘。 更多紫砂资料,添加微信账号:zishah 2 宜兴紫砂壶_专业的紫砂网站_ 网上购买紫砂壶 | 余人陶艺 / 一、曼生壶系列之——石瓢壶 石瓢典故: 陈曼生在做官之余,经常微服简从,漫游于市井中,偶而或淘选古物,加以收藏。一 日,忽然见到一个乞丐,行乞于街角,前置一石器。曼生观看其器许久,未曾得 见。于是近前捧起细细的看,只见这件器形状独特,似瓜非瓜,虽显陈旧,却难掩其典雅 古朴的面貌。观看它的底端,竟有“元人邵氏定制瓢器”字样,曼生不禁大 喜过望,立马取出纹银二两购买下来。曼生得了这件东西如获至宝,匆匆回到家里清洗干 净,再细一看果然乃一元代石瓢也。曼生乃紫砂玩家,依这个造型制壶的心 情油然而生。于是以石器为原形绘壶再加上壶盖、壶嘴以配之,经过易稿数百次,终成壶 式,起名曰“石瓢”。 壶身铭文:不肥而坚 是以永年 曼公作瓢壶铭。 这个石瓢款为紫砂茗器中经典款式,后来经过许多人改良,细分为子冶石瓢、景舟石 瓢、红华石瓢、汉棠石瓢等。而最终万流归宗,都源自曼生矣。这个壶款古韵最 浓,而壶身铭文的寓意深远,令人哲思,并含有健康长寿祝愿之意。其风格中和淡泊。素 处以默,妙机其微。把此壶而饮,便觉宠辱皆忘,超然世外。此壶蕴精气神 韵于一身,可视为壶之智者。 更多紫砂资

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