江西省上饶市横峰中学2018版高三高考适应性考试历史 Word版含解析.docVIP

PAGE 2018高三适应性考试历史 1. 在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出 A. 宗族关系已成为执政的基础 B. “家天下”观念的政治影响 C. 官员考核主要依据民本思想 D. 官民之间具有共同政治诉求 【答案】B 考点：古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?宗法制 2. 汉武帝时期“建酒榷以赡边”对酒实行专卖，但十七年之后重新允许民间酿酒，自由买卖，而国家对酒征税。东汉政府沿用对酒征税的制度，但常因水早灾歉，宣布禁止酿酒。两汉时期酒政的变化表明 A. 商业发展推动了政府政策调整 B. 酒税成为财政收入的重要来源 C. 重农抑商是政府决策主要依据 D. 酒政成为维护稳定的重要手段 【答案】D 【解析】从材料反映的汉武帝时期的对酒实行专卖到后来的对酒征税，以及东汉时期宣布禁酒等政策的演变，可以看出统治者均是从巩固统治、维护社会稳定的立场出发采取不同措施。故答案为D项。从材料中的“常因水早灾歉，宣布禁止酿酒”，不能反映是商业发展推动了政府政策调整，排除A项；B项材料没有反映，排除；C项与材料无关，排除。 3. 孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观 A. 是不同时代背景的反映 B. 孰优孰劣十分明显 C. 折射出两种不同的人生追求 D. 是继承与背离传统文化的结果 【答案】C 【解析】材料“把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置”体现了孔子积极入世的人生追求；材料“重视天人关系”“天法道，道法自然”体现了老子无为而治的政治理念，因此两人不同天人观体现了两种不同的人生追求，故C项正确，BD项错误；两人都生活在春秋时期，故A项错误。 4. “苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也”。“变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也。若师日人之更衣冠，易正朔，则是得罪祖宗，断不可行。”从材料来看，以下选项不属于慈禧的意思的是 A. 有条件地支持变法 B. 希望清王朝复兴 C. 祖宗之法不能变 D. 反对洋务运动 【答案】D 【解析】试题分析： 本题考查维新变法的知识，旨在考查学生全面解读材料的能力。由材料“变法乃素志……凡以图富强也。若师日人之更衣冠，易正朔，则是得罪祖宗，断不可行。”,可见慈禧是有条件支持变法，故选A；BC不符合材料的主旨，排除。由材料来看，慈禧并不是一概反对洋务运动，排除D。故选A。 考点：近代中国思想解放的潮流·顺乎世界的潮流·维新变法 5. 《明太祖实录》有一段圣旨：“今天下已定，而民数未核实，其命户部籍天下户口，每户给以户帖。”而中国第一历史档案馆藏明代户帖原件所录圣旨为：“说与户部官知道，如今天下天平了也，止是户口不明白俚（哩）。教中书（省）置天下户口的勘合文簿、户帖，你每（们）户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官，附名字，写着他家人口多少。写得真，着与那百姓一个户帖。”这说明 A. 《实录》与《户帖》，都是第二手史料 B. 官方原始记录与口述史料，需仔细甄别使用 C. 第一则材料是文献史料，更具有历史的实录感 D. 第二则材料是实物史料，更能反映历史的原貌 【答案】D 【解析】试题分析：依据材料中“中国第一历史档案馆藏明代户帖原件所录圣旨”可表明其为实物史料，属于第一手史料，故A项排除；口述史料辗转相传,更需要仔细甄别，官方的原始记录可以作为第一手史料使用，故B项错误；“《明太祖实录》”不属于第一手史料，属于第二手史料，具有加工因素，仍需考究，故C项错误；由“代户帖原件”等信息可表明其是实物史料，且符合朱元璋的学识,更能反映历史的原貌，故D项正确。 考点：史学研究?史料分析?第一手史料、第二手史料 6. 新文化运动的代表人物之一胡适在1919年发表的《“新思潮”的意义》中说：“……就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”故胡适倡导“整理国故”运动。这表明胡适 A. 对传统思想文化完全否定 B. 与新文化运动的宗旨背道而驰 C. 反对社会主义思想在中国传播 D. 力图推动传统文化的现代转型 【答案】D 【解析】试题分析：本题考查了新文化运动时期胡适的思想观点，旨在考查学生阅读材料提炼有效信息的能力。由题干中胡适的言论可知，胡适主张从中国传统文化中寻找积极有用的思想和价值，推动传统文化的现代化转型，所以D符合题意。由此可知胡适不是全面否定传统文化，故排除A；胡适“整理国故”是要推动传统文化的现代化转型，符合新文化运动的宗旨，故排除B；题干