2018秋九年级语文上册第21课《岳阳楼记》课件(下)苏教版.ppt

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2018秋九年级语文上册第21课《岳阳楼记》课件(下)苏教版

江西南昌滕王阁 湖 北 黄 鹤 楼 湖南岳阳楼 战国:屈原(被放汉北) 唐朝: 李白(被放贵州夜郎国,今遵义) 王昌龄(被放岭南) 王维(被放济州) 韩愈:刑部侍郎——潮州刺史 柳宗元:被放湖南永州 宋代: 欧阳修:参知政事——滁州太守 范仲淹:被放河南邓县 苏轼:被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州 16第五段的议论作用是什么? 揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。 17“微斯人,吾淮与归?”是一个反问句,他表达了作者怎样的思想感情? 表达了作者希望与古人同道的思想感情,强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情. 18 最后一段的时间有什么作用? 答:(1)与开头呼应。(2)提醒读者注意写作背景,这是滕子京治理岳州和作者被贬的时间。 讨论并归纳:在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。 1.第1段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么? 合作探究 “不以物喜,不以己悲” 评价:古代的仁人有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇,这是做人的最高境界。在人生的路上,有宠有辱,有喜有悲,我们也应该有古仁人的心态:悲则泰然喜则淡然。 3“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎么样的思想境界?   答:忧国忧民,以天下为已任的政治抱负积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享乐在后的品德。 2.“古仁人之心”指的是什么?结合现实生活评价一下“古仁人之心”。 合作探究 “衔远山”“吞长江”这两句话中哪两个字用得好?说出好在哪里。 “衔”生动形象地写出了湖与山的关系,“吞”不仅生动形象写出了湖与江的关系,而且读来有气势磅礴之感。两个动词形象再现了洞庭湖的浩瀚气势,使静景富于动态和活力。(运用拟人、对偶的修辞手法,极写洞庭湖浩大的气势。) 3.第二段中 运用对偶句,写出了洞庭湖独特、重要的地理位置,同时,为“迁客骚人,多会于此”张本。“通”“极”二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。 4.第二段 :如何理解“北通巫峡,南极潇湘”这句话? 6.找出第四段对偶最工整的两句,并品味其妙处 “沙鸥翔集,锦鳞游泳” “浮光跃金,静影沉璧” “浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”,展现了景物的动态美。 “静影沉璧”的语法结构、修辞方法跟上句相同,写的是景物的静态美:静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静,相映成趣 明确: 7.第四段作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”? 悲:忧谗畏讥,满目萧然, 感极而悲; 喜:心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 8. 提问:“微斯人”的“斯人”指什么人? ? 归纳:指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规箴之意。 这两组对偶句具体表现了古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸襟,也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和向往之情 9.找出第五段的对偶句,分析其含义。 此句运用了互文的手法,借古仁人表明了自己的博大胸襟:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是对朋友滕子京的慰勉 “居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君” “进亦忧,退亦忧” “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 这两句话是全文的画龙点睛之笔,概括了范仲淹一生所追求的为人准则,是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。 “不以物喜,不以己悲” “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情? 归纳:意思是,在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。 本文通过描写岳阳楼、?洞庭湖的美景,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任,树立崇高的理想,拥有宽阔的胸怀。也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。 中心思想: 作记缘由 岳阳楼记 背景:政通人和、百废具兴 缘由:属予作文以记之 记叙 巴陵胜状 览物情异 洞庭湖全景 览物之情,得无异乎(过渡) 迁客骚人 览物之情 阴——悲 晴——喜 描写 抒情 古仁人之心 不以物喜,不以已悲 先……忧,后……乐 议论 你熟悉历史上哪些迁客骚人? 拓展 * 范仲淹 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 晴川历历汉阳树 芳草萋萋鹦鹉洲 洞庭天下水 岳阳天下楼 先

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