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21孔子教学设计

第21课《孔子》 (教学设计) 沙河九年一贯制学校 吕盼 21、孔 子 一、教学目标: 1、引导学生理解课文内容,了解春秋战国时期儒家学派创始人孔子在中华文化史上的重要地位和他的一些思想主张和形象风貌。 2、启发学生联系上下文理解重点句子,指导学生默读课文。 3、帮助学生认识4个生字(仲、儒、祭、祀),会写10个生字(仲、育、儒、核、厉、粮、怨、祭、祀、覆),能正确理解“教育、儒家、核心、厉害、抱怨、祭祀、己所不欲,勿施于人、推己及人、安守节操、为所欲为、翻来覆去、韦编三绝”等词语。 二、教学重点: 抓住重点词、句、段,引导学生读懂课文内容。 三、教学难点: 帮助学生理解含义深刻的句子。 四、教学模式: 明确目标,激趣导学——初读课文,整体感知——细读课文,深入领悟——品读美读,积累运用——达标小结,促进发展。(“五环节”阅读教学模式) 五、教学过程: 第一课时 学习目标: 1、学习和理解本课生字新词; 2、初步了解课文的内容,了解春秋战国时期儒家学派创始人孔子在中华文化史上的重要地位和他的一些思想主张和形象风貌; 3、了解课文大意,并学习第1、2自然段。 (一)明确目标,激趣导学 同学们,最近在电脑中观看了央视百家讲坛,一位中国当代知名文化女学者。北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长,北京师范大学艺术与传媒学院副院长孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国夏邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。处 [chǔ]处 [chù]论 [lùn]论 [lún]卷 [juǎn]卷 [juàn]载 [zǎi]载 [zài]儒家,是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子地位平等,在秦始皇时焚书坑儒受到重创, 在汉武帝为维护专制统治罢黜百家,独尊儒术实施思想钳制后兴起。仁中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把仁作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以仁为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为仁的实现而献身,即杀身以成仁的观点,对后世产生很大的影响。隐晦含糊、不易理解、不明朗或不清楚“己所不欲,勿施于人”,出自《论语》。是指自己所不愿意要的,不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。 点拨:“己所不欲,勿施于人”,联系这句话的意思,列举生活中的实例,想想,孔子是在教导我们做什么样的人? 2、自由读第4自然段,想想:为什么孔子口渴的厉害,却不喝一口“盗泉”里的水? 【设计意图:细读2-5个故事,抓住重点的语句去感悟人物的优秀品质。这是本单元的训练重点之一 —— 理解含义深刻的句子,也是语文教学的要务之一。】 (三)品读美读,积累运用 3、分角色(子路、孔子、颜回、叙述人)朗读第5、6、7自然段,讨论交流: (1)孔子是怎样谈论“君子”与“小人”的?联系生活实际说说:哪些德行品质是君子所为,哪些德行品质是小人所为? (2)口头练笔: 君子( ) 小人( ) 例:君子(坦荡荡),小人(长戚戚)。 注释:孔子认为,君子心胸开阔,神定气安。小人斤斤计较,患得患失。?、驽马十驾、全神贯注、专心致志、坚持不懈、持之以恒……) 6、读第8自然段,边思考边勾画:孔子是怎样读《周易》的?由此,你体会出孔子怎样的精神? (注意抓住“晚年”、“喜欢”、“翻来覆去地读”、“还是不满意,说……”等语句,体会孔子大力提倡并身体力行的“笃信好学”、“发愤忘食,乐以忘忧”的精神,让学生懂得:两千多年来,孔子的好学精神和不断追求的

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