刘震红《菩 萨蛮书江西造口壁》 说课稿.docVIP

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刘震红《菩 萨蛮书江西造口壁》 说课稿

PAGE PAGE 4 《菩萨蛮?书江西造口壁》说课稿 高二年级语文,粤教版选修1《唐诗宋词元散曲选读》 茂名市实验中学 刘震红 尊敬的各位评委: 大家好! 我是茂名市实验中学的老师刘震红,今天我说课的题目是《菩萨蛮?书江西造口壁》,下面我将从教材分析、教学目标、教学方法、教学过程四个部分来陈述我的教学设想。 一、教材分析 《菩萨蛮?书江西造口壁》是高中语文粤教版选修1《唐诗宋词元散曲选读》“漫步宋词”单元中的基本阅读篇目。课本一共选取了辛弃疾的三首词,本词是其中一首。《菩萨蛮?书江西造口壁》是一首表达深沉的爱国情感的词,梁启超曾对该词作出“如此大声镗鞳,未曾有也”的极高评价。因此,本词是学习辛弃疾爱国精神的范本。 二、教学目标 根据教学大纲的要求和本文的特点,我将本课的教学目标确立为: 1、知识和能力目标:了解创作的时代背景,感知创作缘由。 2、过程和方法目标: 1)熟读成诵,感受词的沉郁顿挫之美; 2)品味炼字,领会词的内容,培养学生合作学习的能力; 3)学习用比兴的艺术手法,表达极深沉的爱国情思。 3、情感态度和价值观目标:引导学生体会词人忧国忧民的思想感情,陶冶健康的 审美情趣。 由于我们学生的鉴赏能力有限,有可能“知其然,而不知其所以然”,因此,我把对词的鉴赏作为本节课的教学重点和难点。 教学重点是:1)品味炼字,领会词的内容,培养学生合作学习的能力;2)学习本文用比兴的手法,表达极深沉之爱国情思。 教学难点:学习文中比兴手法。 三、教学方法 (一)学情分析 学生已经学习了一些鉴赏诗的基本方法,但对词的学习还是比较陌生。 (二)关于教法 为了突出重点,突破难点,完成教学目标,选择行之有效的教法是非常关键的。根据课程标准的要求和本节课的特点,我将启发引导式理念贯穿教学始终,主要采用范读法,点拨法等。 (三)关于学法 在全面推进课程改革的今天,新课程理念强调学生的自主探究性学习。为此,本节课引导学生采用如下学习方法:诵读法,质疑感悟交流法等。 四、教学过程 为了完成本节课的教学目标,我将教学过程安排为六大板块: 板块一 温故知新,了解背景 导入新课时,先让学生复习背诵辛弃疾的《青玉案?元夕》,引出本节课的学习内容《菩萨蛮?书江西造口壁》。再指导学生阅读注释,介绍写作背景,感知作者创作的缘由。《菩萨蛮?书江西造口壁》作于宋孝宗淳熙三年(1176),当时辛弃疾南归十余年,任江西提点刑狱时,途经造口,不由回想起四十年前,金兵南下,深入江西造口,给当时人民造成深重的苦难,于是有感而作,并将这首词题写在墙壁上。通过以上信息,让学生知道这是一首怀古伤今词。这样设计既能让学生温故知新,又指引学生利用注释,达到引导学生学会占有、使用信息的目的,为分析鉴赏本词内容奠定基础,并拉近学生与文本的距离。 板块二 听读课文,整体感知。 “操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,通过反复诵读可以体会诗词的韵律美,可以初步把握诗歌的思想感情,作品风格。因此,首先教师可以先配乐范读,学生用心倾听,感受课文的美,并可以请学生谈谈听的感受。然后让学生诵读,可以进行自由读、全班读、小组读、个人诵读等方式,揣摩词中所蕴含的情感。学生诵读后,教师再加以点评。 由于教师下水范读,学生往往会产生浓厚的兴趣,激发强烈的诵读欲望。这样设计能营造出一种古诗词教学所特有的浓厚的诵读教学气氛。 板块三 品味语言,把握内容。 品味语言,把握内容是本节课的教学重点,教师可以通过指导学生开展合作探究的方法落实。合作探究的最大特点是体现课程改革的新理念——学生是学习的主人,该方法能最大程度地调动学生参与的积极性,促进全体学生积极动脑,合作学习。在这环节中,我设计了以下问题: 1、请从文中找出一个词来概括作者在词中表达的情感。 这是落实重点、难点的第一步。学生能很快就找出直接表达词人内心情感的诗句“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”而“愁”就是全词的情感基调。 2、还有哪些词句体现了“愁”这一情感的? 学生围绕问题,以四个人为一学习小组展开讨论探究。在探究文本时,要求学生就不明之处,举手提问,教师巡回答疑。学生小组探究后,得出结论,举荐一两名学生回答。学生一般会找到词的第2、第4小句,即“中间多少行人泪”,“西北望长安,可怜无数山。”在对“行人泪”的理解时,一般学生都能从浅层次上理解出是逃难民众的泪水,教师应当引导学生进一步去把握作者的情感,词人身临隆禧太后被追之地,联想到当时南宋的命运危在旦夕,想到侵略者的滔天罪行,想到国耻未雪,悲愤填膺。“行人泪”概括了当时千千万万逃难民众种种灾难,也包括了许多报国无门、壮志未酬的爱国志士的悲愤。而第4句中,应抓住“望”“可怜”两个词来品味。望是眺望;可怜是可惜。“望长安”表达了作者怀念中原故土之情;而重山阻隔,表达了故园难回的忠愤之情。

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