三足凭几的形态及其演变研究-东南文化-南京博物院.PDFVIP

地域文明 73 《东南文化》2017年第4期总第258期 三足凭几的形态及其演变研究 吴振韩 （南京师范大学美术学院 江苏南京 210023） 内容提要：三足凭几是魏晋南北朝时期出现的一种新型家具，由圆弧形的几面和三条几腿组成。 作为明器，它主要集中出土于六朝的墓葬之中。作为一种低矮型的家具，三足凭几常与席、床、榻和牛 车等搭配使用，不仅可以使用在身前用于扶持，还可使用在身侧和身后作为凭倚。它不仅具有极强的 实用功能，同时也具有深厚的文化象征意义。隋唐开始，伴随着中国高型坐具的普及与发展，三足凭 几的使用越来越少，但其独特的造型与结构却影响了随后的高型坐具如扶手椅、圈椅的形态特征，使 其具备了强烈的中国文化特色。三足凭几所蕴含的设计智慧对于中国高型坐具的本土化发展起到了 潜在的推动作用。 关键词：几案 三足 三足凭几 圈椅 中图分类号：K871.42 文献标识码：Ａ 凭几的使用与我国早期席地坐姿相匹配，主 东晋及南朝。在历史上凭几也被称为“隐几”，在 H 要对身体起到凭依和支撑的作用，能够减轻长时 辞书中两者基本可以互译，在先秦时也多使用隐 间低矮坐姿所带来的身体不适。在我国历史上，几 几，在丧葬的遣册上多以凭几、几、机来指称，在 作为倚靠之物，一般是为长者和尊者所设，体现了 诗歌文学中，多采用隐几之谓。李溪提出凭几与 尊重与关爱。《周礼·春官·司几筵》郑注：“王与族 隐几其实是“一物二义”，即凭几的概念强调了它 ［1］ 人燕，年稚者为之设筵而已，老者加之以几。”《礼 的实用凭倚功能，体现封建宗法礼仪的价值，彰 W 记·曲礼上》称：“大夫七十而致事，若不得谢，则必 显了使用者的身份与地位；而隐几的概念更多的 赐之几杖”，“某于长者，必操几杖以从之”，“杖可 是强调它的文化象征意义和符号价值，体现了使 ［2］ 以策身，几可以杖己，俱是养尊者之物。” 用者超然物外、物我两忘的价值取向和精神追 ［3］ 历史上，人们常把几和案相提并论 ，这是因 求。李溪先生认为直形几面和曲形几面的凭几其 为几和案在形式上有一定的相似之处，一般把似 实都是隐几［5］。周裕兴先生认为，凭几与隐几是 N ［6］，他认为魏 案而小者称为几。凭几的种类较多，早期常见的 “不同”历史阶段出现的“不同”物件 凭几多呈条状，与流行的曲栅几案形态极为相 似，只是几面整体较为狭窄，尺寸相对较小，几面 在靠近人的一端会有内凹的曲面结构。另外一种 D 常见的凭几则采用两个立腿，在支腿下面插入长 条的横跗中，这样就充分地保证了凭几在使用过 程中的稳定性。从魏晋南北朝开始，我国又出现 ［4］ 了一种新的凭几形式——三足凭几（图一） 。 一、三足凭几的概念及界定 顾名思义，所谓的三足凭几就是指它有三个 支撑的腿足，这种特殊的凭几主要出现在东吴、 图一// 南京象山东晋七号墓出土的陶三足凭几 收稿日期 2016-11-05 作者简介 吴振韩（1978—）男，南京师范大学美术学院副教授、硕士研究生导师，主要研究方向：艺术设计的历史及理论、美术考古。 基金项目 教育部人文社会科学研究规划青年基金项目（13YJC760091），江苏省高校优势学科建设工程资助项目，南京师范大学校 重点学科（设计学）资助项目，南京师范大学省级青蓝工程资助项目。 74 三足凭几的形态及其演变研究 图