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用教育家的情怀做教育 学习，提高，读书，写作，上网和朋友同道交流，我明白了教育的空间天宽地厚，教育的田园卧虎藏龙，教育的事业彪炳千秋。通过这三个月的学习，我开始思考一个问题，我应该怎样做教育。 有这样一个例子。在街上，一位教师遇到一个很久没见的朋友。朋友问：“现在在干什么？”这位教师说：“我在教书。”朋友又问：“干得怎么样？”“还不错，平均成绩95分。”从这位教师的回答分析他的职业定位，他将自己的职业关注到了书、分数这些狭小的空间。他是一个教书匠，他是一个有知无识的老师，他是一个只会教书不会育人的老师。如果我们仅仅把自己定位于一个教书匠，可能你教的班级学生成绩不错，但我们不能改变自己的生活境界，你也无法提高自己的教育质量，你就不可能培养出具有民主平等意识的现代公民。所以，今天我提出这样一个口号来作为我的学习总结：用教育家的情怀做教育。 首先，做一个有教育理想的教师。 这次培训听了很多的专家讲座，给我最大影响或者可以称为震撼的专家是肖川教授。之前，肖川教授的文章我看过很多，但真正听到他的讲座还是给我带来震撼，因为，肖教授是一个有教育理想的人。按惯例，寒假期间学校要为每一名教师配发一本教育理论书，我专门向有关领导推荐了肖川教授的教育随笔《教师的诗意生活与专业成长》。这本书的内封里有一张肖教授的照片，照片下面是作者简介。这张照片很有特点，是一张黑白照片，肖教授侧着身子，一双眼睛直直地盯着右前方，看到这张照片的时候我就想写一篇文章，题目就叫《肖川的眼睛》。捧读整本书，时时给人带来冲动和激情。众所周知，这个时代不是一个像上世纪80年代那样的一个充满激情和梦想的时代，基础教育也不是一个能给人带来狂热与欲望的行业，我本人年逾而立，也不再是一个容易做梦的年龄了。但肖川教授还是在这样一个世俗的年代用他充满宗教般激情的文字震撼了梦想尚未完全泯灭的我。骨干教师培训课程中肖教授的讲座主题就是“教师的诗意生活与专业成长”，他操着满含湖南方言的北京话，不温不火但充满激情的讲他的讲座。 肖教授是一个有理想，有追求的教育者，也是一个有思想，有个性的教育者。他甚至提倡教师多进进教堂，我不知道肖教授是否是一个耶稣的信徒，但他是有宗教情节的，在我们这个理想都不容易生长的年代，还有宗教情节的人是可敬的。我总认为认真做好一件事是需要宗教情怀的，教育尤其需要。我总结肖教授的这场讲座为：在世俗的年代，用宗教般的情怀去做理想的教育，教师在提升专业素养的同时，才能培养一种具有民主、平等意识的现代公民，才能真正体会到教育理想得以实现的诗意生活。 在这里，我想向同仁们呼吁：做一个有理想的教师吧。在一个普遍缺乏理想的时代，仍然怀有理想的人绝不是因为幼稚，在一个普遍缺乏信仰的民族，唯独教育不能没有信仰。把培养具有现代理念的国家公民作为教育者的首要任务吧，这是教育家的理想，也应该是我们教育实践者的追求。一个国家的民主化进程有赖于有民主精神与平等意识的国家公民的培养，公民的特征是：有民主观念，有法律意识，人格完整，精神独立，不畏威权。而一个公民的民主意识不是长大了就自然具有的，而需要我们为人师者为他们提供这样一个生活学习的环境，营造一种民主和谐的教育氛围。没有一个老师愿意自己的学生唯唯诺诺，鹦鹉学舌，人云亦云，这样的学生肯定是生活在威权老师的阴影中的。做一个有教育理想的、有民主理念的教师，小则影响学生的人格独立，精神完整，大则关乎民主进程，国运兴衰。我们必须明白：今天的学生，将是国家未来的希望，他们将会成为未来的父母！ 其次，做一个有专业素养的教师。教师的专业素养包括专业精神、专业知识和专业技能三个方面。 先说专业精神。作为社会良心和社会道德的传承者，与其他行业相比，教育者是应该有着更高的职业道德要求的。日前在某报看到一则消息：某地方官因作风问题被撤职查办，最后形成的处理意见是，罚他去做小学老师！读至此，不禁掷报于地，拍案而起。这简直是对教师的侮辱，对教育的亵渎！在教育事业的漫漫路途中，我们靠什么走得堂堂正正，我们凭什么走得理直气壮？孔子有言曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 教育者是应该具有高尚人格魅力的，人格魅力不是一句空话，它是一个人高尚的道德情操、高雅脱俗的精神力量、积极健康的人生旨趣、宽容善良的思想品质、民主平等的现代意识的综合体现。尼采说：“使人变得高尚的东西，就是那种产生于高尚之士、又不为他所察觉的奇特的激情；是他运用的罕见而独有的尺度和几近癫狂的气质；是他那对于被众人冷淡的事物的炽热情怀；是他能认清那些连任何工具都无法衡量的价值，是他奉献给无名之神的祭坛牲礼——不求闻达的英雄气概以及向世人和万类倾诉的过分的知足。”把这段话献给从事教育的同道们，是毫不夸张也毫不矫情的。高尚人格是一个人做人的底子，也是育人的前提。老师们，这是咱们的血液与灵魂， 再说专业知识。“