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第七章 文化地理学——文化景
文化景观 文化景观是附加在自然景观上 的人类活动形态 总之,文化景观是人类活动的成果,是人与自然相互作用的地表痕迹,它能直观地反映出一个地区的文化特征,同时也可以反映出一个地区的地理特征 。 郁金香王国 荷兰郁金香盛开 漫山遍野美景如画 文化景观的分类 文化景观一般被分为两类:即物质文化景观和非物质文化景观。 然而文化景观很难绝对地分为物质文化景观和非物质文化景观。多数情况下,非物质文化景观常常需要一定的物质形态来体现,而物质文化景观都体现着非物质文化的内涵。 同类景观异形与单一景观多义 城市地域结构模型——伯吉斯的同心圆模型 文化景观的时代性 在文化景观的研究中,美国学者惠特尔西于1929年提出了“相继占用” 概念,认为一定历史时期的文化景观展示着一定时代的文化图景,文化景观的相继替代是文化历史变迁的表现。 景观是因时代发展而不断变化的,不同时代有不同的代表性景观。 文化景观的时代性提示我们,在进行一地区文化现象和文化地理学研究时,一定要认清所讨论的文化景观的时代,切勿将非当代的文化景观作为目前文化的主要分析要素。 古埃及金字塔 古埃及庙宇 ——菲莱神庙 兴建于公元前二世纪的泰西封拱门曾是古代世界上最高的拱门(在1991年的海湾战争中遭严重破坏 ) 雅典卫城 帕尔特农神庙 古罗马城的圆形大剧场 拜占庭式建筑(Byzantine Architecture) 罗马式建筑(Roman architecture) 巴黎圣母院(哥特式建筑的代表) 罗马圣彼得大教堂 巴洛克式建筑 (Baroque Architecture) 地方文化景观对当地生态环境的折射 八蜡[zhà],乃古时祭祀之名。夏时称谓嘉平,殷代称作清祀,周时称为大蜡。旧时于每年建亥之月(十二月),在农事完毕之后,祭祀诸神,以祈祷来年丰收。所称八蜡即为八种神:一为先啬[sè],即神农;二为司啬,即后稷,相传其为母所弃之不养,故名弃,后为舜的农官,封于邰,号后稷;三为农,即古之田畯;四为邮表畷[zhuì],邮为田间庐舍,表为田间道路,畷是田土疆界相连缀;五为猫虎;六为坊,即堤防;七为水庸,即水沟;八为昆虫,即蝗螟之属。八蜡庙,意思是祭祀八位神灵的庙。 中国蝗神庙分布图 明代北方蝗灾发生频率图 * * 人类对自然景观的所有可辨认出的改变 聚落 乡村 城市 乡村的形成 城市的起源 是以农业活动和农业人口为主的聚落。 乡村 城市 是以非农业人口为主的聚落,规模较大,是一定地域范围内的政治、经济、文化中心。 呈多边形的村落 呈带状的村落 城市地域结构模型——霍伊特的扇形模型 城市地域结构模型——哈里斯和厄尔曼的多核心模型 *
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