科学发展观及捍卫国家安全(连载四).docVIP

科学发展观及捍卫国家安全（连载四） 在明确了 “科学发展观”和“以人为本”的概念后，我们 也必须看到，在一定历史阶段，“以人为本”和“科学发 展”又存在着一定的矛盾。“以人为本”需有科学限度 历史上有不少社会主义者，都是人本主义、人道主义、 人文主义（注：这其实是一个名词Humanism的不同译名） 强烈的奉行者。其特点在于主张按照他们所认定的“以人为 本”理念来改造社会，改造历史。马克思主义也主张人本主 义。然而，马克思主义主张的人本主义和历史上的人本主义、 人道主义、人文主义的历史观有一个根本区别，就在于迖到 目的的手段是否尊重科学，是否依靠科学，是否尊重和依靠 社会科学和自然科学所揭示的客观规律。马克思、恩格斯的 贡献不在于发现了社会主义，而是发现了通向社会主义的科 学发展之路。 这是非常重要的思维：科学就是要不断探索、研究、依 靠社会历史发展的科学规律，不断推进社会主义革命和建 设。举一个例子。发展离不开解放、发展物质生产力和精神 生产力；发展的同时，又要不断改善人民的物质生活和精神 生活，否则就得不到人民的持续支持。反过来，如果只强调 改善人民生活，只强调以人为本，忘记了解放生产力、发展 生产力，那么这个以人为本只是空想。 这里有一个“度”，需要科学解决的是效率和公平的问 题。十三大至十六大期间，我们所能实行的分配原则是一次 分配要“效率优先兼顾公平”，二次分配要“着重公平”。 一次分配之所以要效率优先，因为效率低了就会影响生产力 通过二次分配来调节。 到了十七大，我国经济有了飞速的发展。而经济发展有 赖于进一步扩大内需，有赖于进一步提高人民群众的消费需 求，所以在分配问题上出现了 “微调”。十七大说，“初次 分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注 重公平。”又说，要“逐步提高居民收入在国民收入分配中 的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重。着力提高低收 入者收入，逐步提高扶贫标准和最低工资标准，建立企业职 工工资正常增长机制和支付保障机制”。十七大还强调指 出，要“创造条件让更多群众拥有财产性收入。”我的理解 是：其中包括投资于国债、基金、股市等财产性收入。 总之，唯物史观与人本主义历史观的根本区别，就在于 要统筹处理发展生产力与如何实现以人为本的关系，尤其要 科学地掌握这一辩证关系中的“度”。何谓科学精神？ “科学发展”中最为核心的理念是弘扬科学精神，也就 是对任何事物，包括自然、社会、人文各领域，都要以科学 精神为基本尺度来衡量一切观念、理论、学说、说法是否科 学。 那么，何谓科学精神？ 1940年，毛泽东在讲到“民族的科学的大众的文化” 时，对“科学精神”的内涵作过如下概括：“它是反对一切 封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张 理论和实践一致的”（《毛泽东选集》，第2卷第707页）。 这是对科学精神比较完整的概括。 总结起来，可以将科学精神概括为如下四个特征。一是 毛泽东所一贯提倡的“主张实事求是”，认识要从“实事” 而不是从“虚事”出发。认识的前提是虚实之辨，而不是以 假乱真；“求是”是说从真实事物的变化发展中，找出隐藏 在事物背后的真实的而不是虚假的臆想出的规律；二是“主 张客观真理”，主张所认识到的真理，是可重复的可检验的， 而不是由少数人所体验、所认可的主观真理，或者说客观真 理只有一个；特征之三是邓小平在新时期所主张的“解放思 想，破除一切迷信”。它提倡凡事要问一个“为什么”，问 一个其理由何在，其根据何在；如果不解放思想，不破除迷 信，就不是真正做到实事求是；特征之四是“主张理论与实 践一致”。认为人们在求出事物的发展规律以后，并不是认 识的终结，还要回到实践中去，由实践来检验理论，由实践 不断地提出新问题，不断前进，不断创新。 这里应该鲜明地提出一个新的命题，即科学精神和相应 的科学思想、科学方法、科学知识是第一精神力量。已故的 反邪教协会副理事长龚育之同志就曾认为，科学技术是第一 生产力，而因此，科学精神是第一精神力量。科学精神是真 理的助产士。真理一旦被群众掌握，就转化为改天换地的巨 大物质力量。 科学精神需走向实践 那么，科学精神如何走向实践？如何和价值理念相结 合？斯大林曾经深入讨论这一问题，他晚年最后公开发表的 一篇文章“苏联社会主义经济问题”（《斯大林文集》， 1934?1952年，第579?672页，以下引文均引自此文集， 不一一注出）中说：“马克思主义把科学规律__无论指自 们的意志为转移的客观过程的反映。人们能发现这些规律， 认识它们，研究它们，在自己的行动中考虑到它们，利用它 们以利于社会，但是人们不能改变或废除这些规律，尤其不 能制定或创造新的科学规律。” 斯大林还举出“修筑堤坝和水电站”为例，“人们还学 会了控制自然界的破坏力，可以说是学