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- 2018-12-25 发布于广西
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公正 正义 理性 个人主义 迈克尔?桑德尔 美国哲学家,美国哈佛大学政府系讲座教授,美国人文艺术与科学学院院士,当代西方社群主义(共同体主义)最著名的理论代表人物,哈佛大学“最受欢迎的课程讲席教授”之一。 以苏格拉底方式上课 1000多名学生,挤满罗马剧场式的教室中。每一个提问,几百只手齐刷刷地举起。这是看“正义课”视频最大的震撼。 ??从古代到现代,人们一直在问 1.杰里米·边沁 功利主义 贵族奴隶 报纸描述了当时的背景。 最可悲的海上灾难故事莫属于小艇的幸存者,Mignonette。在南大西洋徘徊不前的船舶,离海角一千三百英里。有船员4人,达德利是队长,史蒂文斯是大副,布鲁克斯是一个水手,所有人都具有出众的才华,或者报纸就是这么报道的。第四个船员是船舱里的男孩理查德帕克,十七岁。他是一个孤儿,他没有家庭,这是他第一次在海上远航。 报纸新闻告诉我们,他执意要去,他不顾朋友的建议,奔向年轻人的理想希望,想着这次旅程能够使它变成一个男人。可悲的是,这没有实现。案件的事实没有争议。 一个波浪击中了船,Mignonette号游艇沉下去了。4名船员逃到了救生艇上。他们仅有的食物是两个罐头,里面是萝卜,没有淡水。 在前三天里,他们没有吃什么。第四天,他们打开一罐,吃了那一罐萝卜。 后一天,他们捕获了一只海龟。这只龟与另外那罐萝卜一起,使他们在未来数天得以生存。 之后的八天里,他们没有吃任何东西。 没有食物。没有水。 试想,你自己在这样的情况下,你会怎么办? 到现在,船舱男孩,帕克,正躺在救生艇底部的一角,因为他不顾别人的劝告喝了海水。他生病了,他看上去似乎是要死了。因此,在第十九天,达德利船长,建议他们应该抽一个签,他们应该抽签,谁抽到就会被杀,以拯救剩下的人。 布鲁克斯拒绝了。他不喜欢抽签的想法。 我们不知道这是否是真的因为他不想冒险,或者是因为他相信绝对主义的道德原则。 反正最后,没有进行抽签。 过了一天,仍然没有看到救援船。因此达德利想让布鲁克斯改变想法,他示意史蒂文斯说,男童帕克,最好杀了他。 达德利做了一个祈祷,他告诉孩子他的时间已经到来,他用他的笔刀杀死了男孩,刺在他的颈静脉。 布鲁克斯从他有良心的拒绝,转向分享这可怕的“盛宴”。 4天里,他们3人以男孩的尸体和血液为食。 真实的故事。然后他们获救了。 达德利在日记里令人惊讶地委婉描述了他们的营救。 “在第二十四天,我们正吃我们的早餐,一艘船出现了。”这三个幸存者被德国船救起。他们被带回到英国法尔茅斯。他们在那里被逮捕和审判。 布鲁克斯成为事件证人。达德利和史蒂文斯接受审判。他们没有否认事实。他们声称,他们的行为出于迫不得已,这是他们的辩护。他们争辩道,只有一个人死是较好的结果。这样,三个人才得以生存。 医生与病人 给多少钱你才做下面的事? 拔掉一个上颚前门牙 被切断一个小脚趾 吃一条10厘米长的活蚯蚓 将你的余生都在堪萨斯州一个贫困农村度过 徒手掐死一只流浪猫 给多少钱你才做下面的事? 拔掉一个上颚前门牙 4,500元 被切断一个小脚趾 吃一条10厘米长的活蚯蚓 10万美元 将你的余生都在堪萨斯州一个贫困农村度过 30万美元 徒手掐死一只流浪猫 上世纪30年代 约翰.密尔 (1806-1873)19英国哲学家,经济学家,逻辑学家,实证主义和功利主义的著名代表。 最大幸福主义 高级快乐,低级快乐 100万=100 * 1万 2.自由主义 尊重人们选择的自由, 我们每一个人都拥有一种根本性的自由权——用自己所拥有的事物去做任何事情的权利,假设我们尊重他人也这样做的权利 自由至上主义者 最小政府:家长式作风;道德立法;收入和财富的再分配 自由市场: 我们拥有自己吗? 如果盖茨生在中国 如果乔丹穿越到200年前 我们为啥不能自由出售器官 辅助性自杀犯罪吗 洛克 自由当然没有错,只是我们不应该违背上帝的旨意,我们不可以任意地处置我们的生命和自由 康德 我们是理性的存在,值得拥有尊严和尊重 纯粹理性——动机决定道德 无知之幕——罗尔斯 思考公正的方式就是要讯问,在一种平等的原始初始状态中,我们会认可什么样的原则? 事物所是的方式,并不决定它们应当所是的方式。 理性的个人,在摆脱自身种种偏见之后,大家一致同意的社会契约,就是公平。 无知才能公平 社群主义——德性与共同善 目的论——亚里士多德 公正意味着给予人们所应得的东西,给予每个人所应得的东西。 分配的物品 提倡的
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