形式之寓意-论朱天心〈古都〉叙事策略.PDFVIP

《東海中文學報》 第21 期 頁201 －230 東海大學中文系 2009 年 7 月 形式之寓意 －論朱天心〈古都〉的敘事策略 劉雪真* 【提要】 朱天心小說從《我記得……》轉型以來極用心於社會觀察，但於寫實之 對象較為專注，形式技巧似乎嘗試不多。至於《古都》書中篇章，雖仍是歷 史社會的議題，對於書寫的策略卻已有多方的試驗與實踐，使文本的解讀層 次更為繁複，尤其〈古都〉一篇，透過文本中的多重互文與文類混融的書寫 方式，展現更為寬闊的文化、歷史視野，思考與想像空間也得以延伸更廣， 議題的探討也可以更多元、開放。〈古都〉糾結千絲萬縷交織的文本來源， 加上它文類混雜的特點，呈現了作品的複雜性，它以繁複、交錯、混融的寫 作形式指涉了台灣殖民歷史中兼容並蓄、錯綜複雜的特質，同時也透露了作 者對於本土論述朝包容多元聲音的方向發展的期待。 關鍵詞：朱天心 古都 敘事策略 互文 文類混融 * 南榮技術學院通識中心講師 ．東海中文學報． 一、前言 從作家個人的創作脈絡來看，朱天心小說有兩次明顯的變化。《我記 得……》（ 1989）前後是第一次，而《古都》（1997）一書則是轉型以後的 又一次的變革。在《古都》之前朱天心的脫胎換骨，大約以《我記得……》 （1989）為分界點，作品中展現不同以往的風貌，許多學者已有清楚對照。 如詹宏志察覺到朱天心創作的「變」，是「放棄了對『人性數學』的推演想 像，而改以田園調查式的社會觀察。 」楊照也指出朱天心的寫作風格從青 春浪漫變得辛辣保守 ；黃錦樹則從多面的觀察切入，以妥貼的意象為喻， 說明朱天心如何走出「大觀園／伊甸園」，成為「都市人類」，而進入「後 現代咖啡館」的書寫位置 。總而言之，《我記得……》之後最重要的蛻 變，是朱天心從少女自我象牙塔裡走向台灣紛擾的社會。 第一次轉型前的過渡作品《時移事往》（ 1984）自序中，朱天心已察覺 自己筆鋒「極陷刻少恩」，並希望調整到「不帶硝煙氣」 。但停筆四、五 年之後，從《我記得……》裡諸篇作品再出發，好像停筆期間調整無效，反 而得到「少了一分『情分』」（詹宏志）、「老辣」、「銳利」、「不厚 道」（袁瓊瓊）「怨毒著書」（王德威）等等評語 。這些評論看似用語尖 刻，卻不見得都是負面的，如「老辣」、「銳利」、「怨毒著書」其實帶有 獨樹一幟的贊許。但事有恰巧，朱天心創作轉變的時間點也是台灣從戒嚴到 解嚴、從一黨到多黨的關鍵時刻，在這特別的時空下，許多評論家都欣逢盛 詹宏志，〈時不移事不往──讀朱天心的《我記得……》〉，收於朱天心，《我記得……》（台北：聯合文 學出版社，2001 年），頁 7-8 。 楊照，〈在浪漫滅絕的轉折──評《我記得……》〉，收錄於楊照《文學、社會與歷史想像》（台北：聯合 文學出版社，1995 年），頁 153 。 黃錦樹，〈從大觀園到咖啡館──閱讀／書寫朱天心〉，收於朱天心，《古都》（台北：麥田出版社，1997 年），頁 235-282 。 朱天心：「離開學校兩年半，的確所見所聞有太多令人驚愕憤怒感歎的地方，我初以極陷刻少恩的諷刺筆法 寫過數篇小說，……但是我漸漸覺得這種搧風點火的效果並非我的初衷，我更願意不帶硝煙氣的把它當作一 個紀錄，讓讀的人自己去下判斷，這也才公平。」見《時移事往》（台北：聯合文學出版社，2001 年），頁 18 。 詹宏志語見詹宏志，〈時不移事不往──讀朱天心的《我記得……》〉，頁 11 ；袁瓊瓊語見簡瑛瑛、賴慈芸 記錄，〈性／女性／新女性：袁瓊瓊訪談錄〉，《中外文學》十八卷第十期（1990 年 3 月），頁 113-114 ； 王德威語見王德威，〈老靈魂前世今生──朱天心的小說〉，朱天心，《古都》（台北：麥田出版社，1997 年）序論，頁 18-23 。