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聂市古有八景:荆竹晴岚,高桥烟雨,双州明月,陡石清泉,康公古渡,九如斜阳,茶歌晓唱,渔舟夜游。现在,有的景象,只留下了遗迹或美好过去了。唯有这荆竹晴岚,永远是聂市的第一大景观,有诗云:名山高耸趁春晴,浓绿浅红映翠屏。但愿画工传妙笔,好将颜色入丹青。 我的家,就在荆竹山的北麓,离山脚仅三里之遥;我家大门正对着荆竹山的主峰——双山尖。站在家门口,四季观景,景不同:春天,看万紫千红;夏天,赏黛青翠屏;秋天,观飘飘黄叶;冬天,望皑皑白雪。雨天,雾缠山腰藏美景;晴日,云飘山顶露 从宋代起,聂市便开始在中国的历史上崭露头角。据历代《临湘县志》、《张氏族谱》载:聂市古街南端张家门的张尚祖,系临湘县的第一名进士,官天章阁待制、东京府尹、节度使、平章军国事。其弟张尚阳(1011∽1078),庆历初年(1041)被选为驸马,与仁宗之女升平公主结为伉俪;庆历三年,曾在仁宗皇帝面前多方周旋,让范仲淹的“庆历新政”一度得到推行。此后,张氏兄弟的儿、孙、曾孙辈有九人连登进士。张尚祖、张尚阳之父张实万,有墓葬、墓碑和宋仁宗皇帝的告勤、祭文碑,至今保存荆圣村八屋姚家后山。见八屋姚家张实万墓葬、墓碑照。自张氏兄弟始,聂市人文蔚然而兴。至清代,聂市有“五里三牌坊,两里三进士,隔河两驸马”之说。 朱贝桥。此桥见于明弘治《岳州府志》,是聂市镇有文字记载的一座最古之桥,也是聂市境内通联县城的第一桥,原为石拱桥,兴修季江公路时进行了帮宽、填平,但古韵尤存。九如桥。此桥始建于清康熙十七年,原为石拱桥;民国年间改建成石墩、铁板桥。1973年建为石墩、预制桥面,自古至今是聂市通联东中部和羊楼司、坦度等集镇的唯一通道。聂市八景。金竹晓岚、高桥烟雨、双洲明月、陡石清泉、康公古渡、九如斜阳、渔舟夜游、茶歌晓唱。此系聂市古街及其周边的自然景观,清光绪二十三年,聂市文人方凤俦、赵季白写有《咏聂市诗八景》诗16首。此八景,除“渔舟夜游”已难得一见外,其余景观尚存。 茯砖茶,也是以湖南黑毛茶为原料,经压制而成的长方砖形茶,由于茯砖茶的加工过程中有一个特殊的工序——发花,使得茯砖茶的品质茂盛的金黄色的菌落,俗称“发金花”,金花生长的越多,代表茯砖茶的品质越好。特制茯砖茶砖面色泽黑褐,内质香气纯正且有黄花清香,汤色红黄明亮,叶底黑褐尚匀,滋味醇厚平和茯砖茶外形为长方砖形,特制茯砖砖面色泽黑褐,内质香气纯正,滋味醇厚,汤色红黄明亮,叶底黑汤尚匀。普通茯砖砖面色泽黄褐,内质香气纯正,滋味醇和尚浓 ,汤色红黄尚明,叶底黑褐粗老。泡饮时汤红而不浊,耐冲泡。茯砖茶在泡饮时,要求汤红不浊,香清不粗,味厚不涩,口劲强,耐冲泡。特别要求砖内金黄色霉苗(俗称“金花”)颗粒大,又称冠突散囊菌,干嗅有黄花清香。新疆维吾尔族人民最爱茯砖茶,他们把“金花”多少视为检查茯砖茶品质好坏的唯一标志。青海、西藏的藏族同胞及甘肃、宁夏等省区的兄弟民族都需要它,以兰州为集散地,从主要产地益阳运送供应。泡饮时汤红而不浊,耐冲泡。煮饮时,要求汤红不浊,香清不粗,味厚不涩。 光绪初叶,聂市红茶畅销,广东茶商长驻聂市大购红茶,经济空前活跃,居民大兴土木,当时聂市街上有大小店铺200余家,仅红茶一项交易,每年有12万两银子。清朝末年,红茶销路减退,黑茶砖取而代之,有山西、武汉茶商来聂市经营黑茶砖,茶庄多达10多家,每年老茶交易有20多万银元。此种盛况,一直持续到20世纪30年代中期。 茶业兴盛,带来商业繁荣。清末,聂家市有大小店铺200多家;民国年间至抗日战争前,常住人口约5000人,茶行10多家,店铺100余家。茶业兴盛,农民收入增加。旧时,聂市有1-2万亩茶园,人平1亩多,农民不愁没事做。10多家茶行,每家百十人, “西客”(晋商)只有5-8人,主要掌管收茶记码发款、成品押运出售,制茶用工,全系附近的农民,茶箱装卸、选拣,亦曾给农民带来就业机会。 聂市位于湖南省临湘市中北部,地处长安河(又称聂市河、源潭河)注入黄盖湖的入口处,东抵羊楼司镇,西接云溪区,南与五里牌乡接壤,北与源潭镇为邻。 全境属丘陵地貌,地形南高北低,呈不规则长方形。境内山峦起伏,绿水潺浮,田园秀美,气候宜人。盛产水稻、茶叶、竹木、红薯、麻类、油料、中药材、水产品及多种水果。境内蕨、野芹等绿色食品资源丰富。 总的来说聂市是湖南省美丽的古镇!!!
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