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藏族卍(卐)符号的象征及其审美特征
康定民族师范高等专科学校学报 第 15卷第 1期 2006年 2 月
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藏族 “卍 ” 卐 符号的象征及其审美特征
凌 立
【摘 要 】对 “卍 ”符号人们十分熟悉 , 几乎遍布全球的这个 “卍 ”符号的含义 , 因文化背景
的不同 , 其内涵也有所差异 , 但就我国而论 “有相当大的一部分 , 是以描写太阳神的图形作为其母
体的 ”。“卍 ”符号从远古至今之所以没有因岁月的变迁所湮没 , 而且在世界范围内都曾经流行 , 表
明它并不是一个一般意义上的符号 , 而是有其特殊的内涵 。“卍 ”符号最早为人类所奉的太阳神或火
神之象征 , 后指梵文喻 ‘胸部的吉样标志 ’, ……属释迦牟尼三十二相之一 。世界上许多民族都曾使
用或正在使用这个符号 ; 就藏民族而言 , “卍 ”符号有两种写法 、两种含义 , 即顺时针 “卍 ”和逆时
针 “卐 ”, 分别代表佛教和苯教 。如今 “卍 ”符号既象征吉祥 , 也有审美特征 。
【关键词 】藏族 ; 卍 (卐 ) 符号 ; 象征 ; 审美
【中图分类号 】G03 【文献标识码 】A 【文章编号 (2006) 0 1000805
学界对 “卍 ”符号的象征寓意解释颇多 , 具体如 象征着吉祥 、永恒 、坚固等不摧之意的宗教符号等等 。
下 : 1. 鉴于此图出现于如来胸臆 , 故说其寓意为佛教 在世界屋脊的青藏高原上 , 这个神秘符号是最常见 、
“轮回 ”之说的表象 ; 2. 该图具备了汉字方块的形式结 最古老 、又是最能够代表高原文明特征的符号 。这一符
构 , 故说它是被遗失了的 “刻画在六千年前甘肃马家窑 号尽管历经各种变体却始终如一地存在着 。它深深地植
彩陶文化陶器上的一个汉字 ”; 3. 由于这一符号曾铸在 根在高原这片沃土之中 , 在高原人的精神世界里具有极
我国战国时期中山国以象征王权的青铜钺上 , 故说此图 为重要的象征意义和审美特征 。
“是代表一个种族 的图腾符号 , 或是一种独特 的符号
———族徽 ”, 因而它是中国历史上商周 以来 曾显赫一时 一 、国外 “卍 ”符号的象征
的北方狄族一支 “白狄的族徽 ”; 4. 史前原始萨满教 美国人种学家摩尔根在 《古代社会 》中说 : “姿势
“灵魂不灭 ”观念和祖先崇拜的艺术表象 , “而其功能则 及符号语言似乎是原始的东西 , 是发言分明的语言的姐
是原始社会人们的一种精神文化生活 , 为发泄情感 、表 姐 。……进化了二者仍然不可分离 。是的 , 姿势语言或
达愿望 、表示意志 , 意在祈求祖先赐福 、消灾免祸为其 说肢体语言以及符号语言 , 和发言分明的语言就像姐妹
自身的目的。所以, ‘卍 ’图像 , 便是原始宗教通过它 一样 , 总是相伴而行的。就是人类步入数字化时代 , 计
团结民族 、保护族人或谋事有成的信仰艺术表记 ”; 5. 算机语言普及时 , 姿势语言和符号语言也没有消失 。在
“卍 ”纹样有可能从太阳图案演变而来 , 故说此图象征 时间的隧道里 , 以远古中走来的卍 、十 、中国的太极 、
着 “太阳崇拜 ”; 6.
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