2015秋沪教版语文六上《为学》.ppt

为学 彭端淑 解题 题目《为学》 为—— 学—— 做、求 学问 预习检测 彭端淑,字乐斋 代著名 家，与李调元、张问陶并称“清代四川三才子”，著有《白鹤堂集》。《为学》选自《 》，原名《为学一首示子侄》，文章是彭端淑为勉励他 子侄辈努力学习而写。 清 文学 白鹤堂集 下列加点字的读音有误的一项是（　　） A.不逮人（ｄàｉ）　　迄乎成（ｑì）　 　昏与庸（ｙōｎɡ）　　屏弃（ｂǐｎｇ） B.蜀之鄙（ｂǐ）　　　何恃（ｓｈì）　 　饭钵（ｂō）　　　　惭色（ｃáｎ） C.语于富者（ｙǔ）　　僧人（ｓēｎｇ）　 久而不怠（ｄàｉ）　　彭端淑（ｓｈū） c 解释下边加线的字： ①为之，则难者亦易矣。（　　）　　 ②迄乎成（　　） ③屏弃而不用（　　）　　　　　　 ④岂有常哉（　　） ⑤犹未能也（　　）　　　　　　　 ⑥人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（　　） 动词，做 等到 摒弃 常规，固定不变的 副词，还，尚且 难道 1、文学常识及字词读音。 2、准确直译文章，掌握重点实词。 3、学习本课以事明理的论证方法。 4、把握文章主旨。 揭示目标 1）疏通文意 2）内容分析 问题引导下的再学习 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 1）乎：吗 2）为：做 4）者：…的事情 5）亦：也 6）矣：语末语气词，“了” 7）之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无义 注释： 3) 之：天下事 天下事有难易乎？ 人之为学有难易乎？ 为之： 不为： 学之： 不学： 难 易 难 易 易 难 易 难 结论：难易可以互相转化，关键是：为（即主观努力）  吾资之昏，不逮人也；吾 材之庸，不逮人也。旦旦而学 之，久而不怠焉，迄乎成，而 亦不知其昏与庸也 　? ?? ?  资:天资，资质。 昏:糊涂，愚笨。 逮：及，赶得上。 庸;平庸，低下。 旦旦：天天，每天 怠：懈怠，疏懒。 迄：等到 。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也，屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，其有常哉？ 屏弃：摒弃 道:学说 卒：最终 鲁：迟钝，这里说的是曾参 常：常规，固定不变的 倍：超过 用：功用 两种人的根本区别： 资、 材 昏 庸 聪 敏 旦旦而学也， 屏弃而不用 而亦不知其 昏与庸也 其与昏与庸无以异也 对 比 举例子：圣人之道，卒于鲁也传之 结论： 然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ （天资不足但勤勤恳恳，坚持不懈） （天资聪颖但骄傲自满，暴殄天物） （不逮人也） （倍人也） 结果 态度 久而不怠焉 当堂训练 1、由一、二段的内容，尤其是第二段的内容，你得到什么结论？试谈谈你受到启发。 事在人为，要想成功关键在于是不是要立下志向，努力进取。 完全达标 作者对“为学”是怎样看的，又是怎样提出看法的？ “人之为学……学之，则难者亦易矣；不学则易者亦难矣。”作者通过两问两答（设问句）提出看法。为学难易的转化关键在于“为”。每一设问中都是先提出问题，然后从正反两个方面作答。这样，对比鲜明，突出了“为”对“学”的作用，说明了“难”与“易”的辨证关系。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 9）鄙：边境偏远的地方 10）其：其中 11）语：告诉 14）之：去、往 15）何如：怎么样 17）何恃：即“恃何”,凭借什么。恃，凭借、倚仗 20）买：租、雇 21）下：（沿着长江）往下游走 22）犹：还，尚且 23）明年：第二年 24）自：从 25）还：回来 27）惭色：惭愧的神色 19）欲：想要 26）以：把 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 27）之：助词，无义 28）去：距离 29）至：到 30）而：表示转折关系，但是 31）焉：加强语气 32）之：助词，无义 33）顾：难道 34）不如：比不上，不及 35）哉：表示反问语气，相当于“吗？” 注释： 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 恃：依靠 限：限定，限制 自力