生命伦理及生命教育.pptVIP

四、生命伦理学的主要内容 生命伦理学的使命和宗旨就是在现代生物学技术高度发展的条件下如何尊重和保护人的尊严。 1、理论层面：保护人类尊严的理论根据；生命伦理学的原则。 2、临床层面：医务人员在面对诸如生死问题、辅助生殖、避孕流产、产前诊断、器官移植、临终关怀等应当怎么做？ 3、科研层面：人体实验、动物实验中如何尊重和保护受试者和受试动物。 * 4、政策层面：生命科学高新技术管理、政策、立法中的伦理问题。 5、文化层面：不同文化对生命伦理学的影响。在某一文化中提出的伦理原则或规则，是否存在普遍伦理学或全球伦理学，伦理学绝对主义以及伦理学相对主义是否成立？ * 五、生命伦理学的基本原则 1、有利/不伤害原则 有利是指治疗或研究应该使有关的人受益，促进患者或受试者的健康和福利。 不伤害是指任何治疗或实验研究都要避免给患者或受试者带来伤害。医务人员或研究人员不应给病人或受试者带来本来可以避免的伤害。在无法避免伤害的情况下，要“两害相权取其轻”。 * 一位妇女度完假回家，被一男子杀害。这位男子曾向他的精神病医生坦白他想杀她。这位精神病医生考虑到医生对病人负有保密义务，没有向他或其家庭报告。医生设法将病人送进精神病医院，但没有成功。该妇女被该男子杀害。 问题：医生有保护第三者的义务吗？如果该医生设法告诉该女子，是否违背为病人保密的义务？但坚持为病人保密，就会置该妇女于死地，医生该怎么办：为病人保密、告知妇女、报告警察？ * 2、尊重自主原则 自主是指治疗或研究应当尊重患者或受试者的人格和尊严，治疗方案或实验研究都应在患者或受试者知情并得到他们同意的基础上才能进行。 知情同意：（1）信息的提供；（2）信息的理解；（3）同意的能力；（4）自由的同意。 * 3、公正原则 公正是指在治疗和研究中要遵循社会的正义，平等地对待人，而不应顾及其性别、年龄、种族、富贵贫贱。行动的受益或代价在人与人之间应公平分配。 * 六、生命伦理学的基本问题 1、由于利益冲突引起的伦理问题：比如有限的医疗资源是用于维持没有治愈希望的病人的生命，还是用于治疗那些可以治愈的病人？ * 2、由于义务冲突引起的伦理问题：有利对知情。 3、由于概念不一致引起的伦理问题：什么是人？（人工流产） * 4、由于价值理论不同引起的伦理问题：生命神圣与生命质量 生命状态 生命神圣论给分 生命品质论给分 最佳生命 +1 +1 不存在 ―1 0 最差生命 +0.01 ―1 * 第二节 生命教育 一、生命教育的历史沿革 生命教育最早由美国的杰?唐纳?华特士提出，他于1968年在加州创建“阿南达村”学校，开始倡导生命教育的思想。之后，在澳洲、日本、台湾、香港等地先后开展起来，世界各国已经不同程度地开设了生命教育课程。 * 1979 年，澳大利亚悉尼成立了“生命教育中心”，这可能是西方国家最早使用“生命教育”概念的机构，现在该中心已成为一个正式的国际性机构，是联合国的“非政府组织”中的一员。日本于 1989 年修订的新《教学大纲》中明确提出以尊重人的精神和对生命的敬畏之观念来定位道德教育的目标。 2000 年 7 月台湾公布了“教育部推动生命教育中程计划”，并组织“生命教育委员会”，由台湾各级学校推动生命教育。这项生命教育计划实施 4 年，以高中及国中学生为优先对象，逐年推广到小学及大学。 * 我国也很重视生命教育这个问题， 2004 年辽宁省中小学“生命教育工程”全面启动， 2005 年《上海市中小学生命教育指导纲要》正式颁布，这些举动说明生命教育的理念已开始进入我国的中小学校园。 几十年来，随着生命教育理念的传播，生命教育实践在全球普遍开展，如今生命教育已逐渐成为帮助人们珍惜生命，树立正确的生活态度，追求人生意义的一种教育。 * 二、何谓生命教育？ 目前对于什么是生命教育，生命教育的内涵，尚未形成较为一致的看法。 要研究生命教育，首先要明确“生命”的含义，我们所指的“生命”应当是一种“个体生命”的概念，而不是“群体生命”的概念。 * 不同的研究角度，可以产生对生命教育的不同理解，但是不论什么涵义的生命教育，都是关于生命意义的教学活动。为何活？怎样活？ * 针对中学生