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国际私法上意思自治原则的法哲学分析 意思自治原则是私法理念的核心，它在本质上界定了私法与公法的区别：“私法最重要的特点莫过于个人自治或其自我发展的权力，它的核心是尊重当事人的自主意思。”（注：〔德〕罗伯特?霍恩等：《德国民商法导论》（中译本），中国大百科全书出版社1996年版，第90页。）这点反映在国际私法上便是，当事人双方有权自行选择某个国家的法律来调整他们之间的法律关系。作为一个准据法的表述公式，意思自治原则已成为各国公认的确定涉外合同法律适用的首要原则。本文拟从法哲学角度，对该原则的历史源流、本质、价值取向及其最新发展动态加以探讨，以求教于学界同仁。 　　一、意思自治原则的历史回顾 目前，学者们普遍认为在合同领域内的法律选择问题上，首先并正式提出当事人意思自治的是法国学者杜摩兰。但作为一种法律精神或法律思想，意思自治原则则滥觞于“商品生产者社会的第一个世界性法律即罗马法”。（注：恩格斯：《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1972年版，第248页。）从某种意义上讲，一部罗马法史，可以说就是一部意思自治（抑或契约自由）思想由不成熟到比较成熟的生成史。（注：蒋先福：《契约文明：法治文明的源与流》，上诲人民出版社1999年版，第95页。） 早在共和国末叶和帝政之初，为了适应简单商品经济的需要，出现了一经当事人合