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即使我们只是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”。 即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀。 即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。 劳动、创造、奉献是实现人生价值的重要途径。人只有在劳动中,在奉献社会的活动中才能创造、实现人生价值。 我们要把个人价值与社会价值统一起来,砥砺自我、全面提高自身素质从而实现人生价值。 拥有幸福人生的根本途径是什么? 走出自我的狭隘天地,努力为他人和社会作贡献。 爱我们的家人,爱我们的朋友,爱我们的事业,爱我们的祖国,爱我们的世界,积极投身于为人民服务的实践。 第三节:正确对待人生环境 一、促进自我身心的和谐 1、身和心的涵义及相互关系 身指人体的生理组织以及身体的机能;心指人的心理或称精神活动,通常用知、情、意来概括。一般说来,身(生理)是心(心理)的物质基础,心(心理)为身(生理)的精神机能,二者相互作用,作为有机统一体对人的生活实践产生影响。 2、正确认识大学生中产生心理问题的原因 产生大学生心理问题的原因概括起来,主要是两个方面:内因和外因 外因? 1)去克服;2)去改善或创造,所谓“英雄造时势”;3)对不可抗拒的因素、无可挽回的局面,宜以一种豁达、超然的态度去对待,能乐天知命,“不为打翻的牛奶而哭泣”; 补充材料: 内因? 1)调整期望,淡泊一些。 2)提高素质,努力一些。 3)“采用先进解码技术,超强纠错!”少点无事生事,自寻烦恼。养成良好的心理反应模式和合理的信念。 3、保持心理健康的主要途径和方法 了解自身的心理特点,合理调控情绪 树立正确的世界观、人生观、价值观; 掌握应对心理问题的科学方法; 宣泄法 锻炼法 升华法 合理地调控情绪; 积极参加集体活动,增进人际交往。 诱发事件 情绪及行为表现 认知结构图 不合理信念 1、绝对化:就要这样!没有通融余地。 2、至善主义:要完美无缺,无可挑剔; 要得到所有人的好评。 3、以偏概全:一点不行,全面完了。 4、任意推断 5、糟糕透顶:认为事件的发生会导致非常可怕或灾难性后果。 合理的信念 人非圣贤,不可强求绝对。法国作家雨果说:“不犯错,那时天使的梦想;少犯错,这是人间的法则”。 尽力而为,做到问心无愧即可,不跟自己过不去。清代金缨说:岂能尽如人意,但求无愧己心。《红楼梦》评妙玉“太高人愈妒,过洁世同嫌”,可鉴。 全面、长远地看问题。有时,很多问题的积压,是“冰冻三尺非一日之寒”,它的解决,也是“化冰三尺非一时之热”。 二、促进个人与他人的和谐 促进个人与他人的和谐的重要性 创造良好的人际环境 的需要。 促进个人与他人的和谐原则 平等、诚信、宽容、互助。 正确认识和处理竞争与合作的关系 要端正态度和认识;正确认识敢于竞争又要善于合作 。 在日常生活中,你觉得与同学、朋友间的交往要注意哪些方面的问题? 人际是互动的 生活是一面镜子,你朝它笑,才能看到笑脸;你冷漠地看着它,将看到一个冷漠的面孔;你对它怒目而视、挥舞拳头,将看到一个对你怒目而视、挥舞拳头的形象。 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 获得别人尊重的首要方法是要尊重别人。 1、孔子:己所不欲,勿施于人。 2、犹太教,希勒尔拉比(BC60—AD10):你不要别人对你做的事,就不要对别人做。 3、基督教《圣经》:你们愿意别人怎样待你们,你们也要怎样待人。 4、伊斯兰教《纳瓦维四十圣训》:你们当中,谁若不想要兄弟得到他想要的东西,谁就不是信徒。 对己与对人 在实际的人我关系中,对每一个“我”而言,把握自我总比强求别人如何如何要容易,因此,从我做起,主动体谅别人是必要的。近代学者李叔同说:“包容是待人第一法,恬淡是养心第一法”。清代学者金缨说:“己性不可任,当用逆法制之,其道在一忍字;人性不可拂,当用顺法调之,其道在一恕字。” 培养良好的个性品质 受到高度喜欢 积极与消极并存 不受欢迎的 真诚 固执 虚假 诚实 循规蹈矩 自私 热情 好冲动 自高自大 开朗 孤独 冷酷 友善 猜不透 说谎 幽默 依赖性 不友善 快乐 害羞 多嘴多舌 友好 反叛 恶毒 不自私 追求物质享受 不友好 三、促进个人与社会的和谐 1、协调好个人和社会关系的重要意义 协调好个人与社会的关系,才能为个人人生价 值的实现创造良好的社会环境。 2、协调好个人和社会关系的关键 关键是正确认识和把握个人在社会中的定位问题,主要表现在以下4个方面: 第一、个体性与社会性关系中的个人定位,经过充分的社会化洗礼,把人的个体性与社会性统一起来; 第二、个人
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