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- 2018-12-22 发布于福建
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08第八章非营利组织的志愿丽者管理
第八章、非营利组织的志愿者管理
本章我们来学习非营利组织的志愿者管理。
志愿者是非营利组织重要的社会资源,志愿者管理是非营利组织管理的一个重要方面。如果说人力资源管理体现的是非营利组织和企业、政府在人的管理上的共性的话,志愿者管理则鲜明地体现了非营利组织的个性,它是非营利组织所特有的人力资源管理。
志愿者是非营利组织的精神之所在。理性的、策略的和成功的志愿者管理将产生持续不断的感召力和凝聚力,从而吸引越来越多的志愿者参与到社会公益事业中来。志愿者服务的普及和志愿精神的光大,不仅可为非营利组织的发展提供重要的人力资源,而且从根本上改善人类活动,推动人类社会的文明进步。
本章以志愿者为主题,分九个方面全面阐述非营利组织志愿者管理的基本知识。第1节概述志愿精神、志愿服务与志愿者;第2节介绍有关志愿活动的争论;第3节说明志愿者的类型与职责;第4节阐述志愿者管理的若干原则;第5节讨论招募志愿者前的设计与规划问题;第6节介绍志愿者招募;第7节分析志愿者的日常管理;第8节说明如何留住志愿者;第9节讨论一个有争议的问题——志愿服务的意义及其计量。
■本章要点
●志愿精神是一种利他主义和慈善主义的精神。志愿者是志愿精神的实践者。志愿服务包括有组织的志愿服务和非组织的志愿服务两种形式。
●志愿服务的界定是一个复杂的问题,通常使用报酬、收费和自愿性来界定。
●非营利组织的志愿者可分为管理型志愿者、日常型志愿者和项目型志愿者。志愿者和普通员工一样享有一定的权利并负有一定的义务,他们是“不发工资的员工”。
●志愿者管理有一些基本的原则,共包括十个方面。
●志愿活动一般包括志愿项目的设计和前期准备、志愿者招募、活动的开展和日常管理、评估。
●留住志愿者比发展新志愿者要容易一些,留住志愿者的关键在于充分研究并满足他们的各种需求。
●志愿者服务的普及和志愿部门的形成与发展,提出了如何计量和评估志愿服务的问题。
8.1 志愿精神、志愿服务与志愿者
志愿精神(volunteerism)是一种利他主义和慈善主义的精神,指的是“个人或团体,依其自由意志与兴趣,本着协助他人改善社会的宗旨,不求私利与报酬的社会理念”[Ellis,S.J. Noyes,K.K.,1990.By the People:A History of Americans as Volunteers.San Francisco, Califomia: Jossey-Bass Publishers.],在一些国家,志愿精神被作为国民精神大加赞扬和提倡,成为其公民社会的基础。
志愿精神是人类的天性。可以用马斯洛的需要层次理论来解释志愿精神的源泉。关于马斯洛需要层次理论,传统的解释是包括生理的、安全的、社会的、自尊的和自我实现的五个基本需要层次,1969年马氏又提出需要第六层次,即所谓“心灵的需要”(如图8—1所示)。
人类的一切活动都是为了满足需要。当低层次的物质欲望得到满足以后,便开始进入高层次的精神层面,追求社会需要的实现、自尊和自我意识需要的实现,以及追求更高层次的心灵的需要。参与志愿者服务,在于追求自我价值的实现,以及在利他主义、慈善主义精神的感召下,追求心灵的满足和更完善的人生。
自尊的需要
社会的需要
安全的需要
生理的需要
心灵的需要
自我实现的需要
图8—1 马斯洛的需要层次论
著名管理学大师彼得·杜拉克在谈到志愿精神时作了这样的概括:“志愿服务组织产品的本质与特性,主要在改善人类生活,以及提升生命品质的一种无形的东西:使人获得新知、使空虚的人获得充实与自在。其精神是仁爱的、利他的、为公益着想的,其做法应兼具系统性、持续性与前瞻性。”(Drucker,1995)
志愿精神的存在,为开展社会公益活动提供了重要的社会资源,即志愿服务。志愿服务是公众参与社会生活的一种非常重要的方式。志愿服务主要分为两种形式,一种是有组织的志愿服务,表现为志愿者通过参与特定组织或共同组成一定的志愿者组织,以组织的形式或组织中成员的身份,向社会提供志愿服务。例如,中国青年志愿者协会的志愿者活动,“自然之友”的环保志愿活动等;另一种是非组织的志愿服务,表现为志愿者为实现其价值和理念,以自我认知回馈社会需要的形式开展志愿服务,这种志愿服务往往并不采取一定的组织形式,也不受组织的限制,表现为一定群体或个人自发地不计报酬地为社会或他人提供服务,我们熟悉的雷锋精神就属于这种类型。
志愿者(volunteer)是志愿精神的实践者,是指那些具有志愿精神、能够不计报酬、主动帮助他人、承担社会责任的人。
以上关于志愿精神、志愿服务和志愿者的描述比较粗略。事实上,这些概念的内涵受到历史、政治、宗教和区域文化的深刻影响,非常复杂。例如,献血在一些国家被认为是志愿行为,而在有些国家则不是。一些人以不要报酬或
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