论先秦青铜器装饰作艺术的美学思想-设计艺术学专业毕业论文
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广东工业大学硕士学位论文
(艺术学硕士)
论先秦青铜器装饰艺术的美学思想
梁丹
指导教师姓名、职称: 韭湛亮教授 专业或领域名称: 遮让苎本堂 学生所属学院: 艺苤遮让堂院 论文答辩日期:
万方数据
A
A Dissertation Submitted to Guangdong University of Technology
栅芝珧gree( ofArt)础盱 f嗍㈣V弓号i5ij}i|『举岑。省‘
Aesthetics theory of the decorative art of pre—qin bronze
Candidate:Liang Dan
Supervisor:Prof.Zhang Hongliang
May 2015
School of Art and Desing Guangdong University of Technology
Guangzhou,Guangdong,P.R.China。51 0006
万方数据
摘要摘要
摘要
摘要
先秦,一般指夏、商、周、春秋战国时期而言,它是以氏族、宗法、专制体制为 基本结构的社会形态。装饰艺术是按照装饰表现规律并运用装饰性的符号和手法,融 于生活、艺术、经过设计和转变而形成的综合性的造型艺术形式。就青铜器来说,其 装饰艺术主要是指在青铜器表面附加的艺术性的构件、纹样和铭文。青铜器装饰艺术 是先秦时期社会生活、思想审美观念的重要载体,具有巨大的思想和精神力量。
先秦艺术形式和风格带有明确的“神话与仪式”的目的。古人造物的情感表达与 审美意识需要符合“天”的旨意,也要符合宗教的伦理要求。从艺术角度来看,不同 时期的青铜器给人以不同的审美感受。夏代的青铜器,带有原始器物的质朴;商周时 期,青铜器被神化而具有威严感、力量感和神秘感;西周后期到春秋时期,青铜器体 现了一种秩序化、规范化的理性情感,逐渐强调以感官需要为目的的审美要求。春秋 晚期到战国时期,青铜器的尺度宜人、精美灵巧、实用和美感达到了高度的统一。
美学命题和范畴是一个时代的审美意识的理论结晶。商人尊神重鬼,把鬼神思想 附加在青铜器的铸造中,同时,融入了对原始图腾的崇拜意识,使其成为统治者巩固 地位所需的观念物质化的产物。西周初期,尊神重鬼的思想得以延续,但在后期,礼 乐制度兴起,虽仍强调“国”与“民”之间严格的等级秩序,但是注入了“德”思想。 在春秋战国时期,人们的理性精神渐渐深化,出现了“百花齐放”的思想局面,各家 “元典”著作应运而生。本文通过对青铜器的门类分类,以造型、纹样为对象分析了 青铜器装饰艺术的审美特征,结合特征提出青铜艺术“神”“中”“和”“文与质” 美学思想,并分析其对绘画者的“人格涵养”、绘画的“传神写照”和绘画的“天人 合一”思想的影响与作用。
关键字: 先秦青铜器造型纹饰美学思想绘画
万方数据
广东工业大学硕士学位论文ABSTRACT
广东工业大学硕士学位论文
ABSTRACT
Pre·qin Dynasty,generally refers to the Xia dynasty,Shang dynasty,Zhou dynasty,and the spring and autumn period.the social patterns base on the structure of clan,patriarchal society,and dictatorial system.Bronze is an important carrier that carl reflect temporal social life and aesthetic idea,it has great ideaistic and spiritual power.Decorative art always use decorative symbols and technique in decorative performance rule,combining the life,art,as
a designed and transformed comprehensive art form that be d.In terms of bronzes,the language of decorative art mainly include the surface of artistic components,patterns and inscriptions of bronze.
The pre-qin artistic form and style with a clear purpo
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