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学习实践科学发展观演讲：从医生的境界开始 尊敬的各位领导，亲爱的同行们，XX好， 今天我演讲的题目是：学习实践科学发展观一一从医 生的境界开始。 科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的 重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观 和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义，毛泽东思想, 邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相传又与时俱 进的科学理论。科学发展观本身就是在不断的发展完善的 理论，所以我们要不断地反复的学习它，最最重要的是把 科学发展观落到实处。 作为一名医生，我们更需要科学发展观来指导我们的 实践。我们的实践是以活生生的人为基础的，坚持“以人 为本”的发展观，要求我们处处为病人着想。我个人认为 可能现在我们的医疗水平不是很高，硬件设施不是很好， 但是我们首先必须明白一点，作为一名医生，放在第一位 的不是医术，而是你的医德，你的境界。 社会上很多人形容自己生活在水泥构筑的城堡里，常 常唏嘘人与人之间的日渐冷漠；他们抨击世风日下人心不 古，他们对举着手术刀穿着白大褂的人有道听途说的种种 猜测 为什么会有这种种猜测？为什么白衣天使会堕落 成白眼狼？为什么医患纠纷愈演愈烈？为什么老百姓看病 会这么难？我单单从医生这方面来考虑，最最主要的原因 就是；医德境界不高！医术高明，医德境界高尚的人才能 成为一名优秀的医生。古之圣贤之人就说过；“夫医者，非 仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不 可信也。”凡大医者，必当安神定志，无欲无求，先发大 慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。” 退伍军医毕淑敏的著名文章里有一段精彩话语：你听 到过一个医生对病人说过感激的话吗？感谢你让**练了技 艺，增长了知识，虽然你死了，但你把经验教训留给了我, 让我发表了论文，评上了职称，涨了工资，娶了老婆，有 了汽车和住房……这是毕淑敏借病人之口评述医生。病人 对医生要有颗感恩的心，而医生对病人更要有颗感恩的心, 这是医生境界升华的一种体现。我从小在医院长大，长大 后又做了一名医生，在医院里我接触到了许许多多的癌症 晚期病人，一个人在面临的死亡的时候，人性的善良的一 面显露无疑，有很多感人的事情让我获益匪浅，从他们身 上我学到了医学知识，也学到做人的真谛，而不只只是做 医生的真谛！有这样一句话特别的精辟；“死亡是成长的最 后阶段”！ 王国维的有一段很著名的话：古今之成大事业、大学 问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望 尽天涯路。”此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人 憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人 却在灯火阑珊处。”此第三境也。 王国维相当深刻地描述了做事业和学问的三个阶段， 而这三个阶段又是层层递进的，以“无意而得之”的境界 为最高。 哲学家冯友兰在中说：“我们可以把各种不同的人生境 界划分为四个概括的等级。它们是：自然境界，功利境界, 道德境界，天地境界……前两者是自然的产物，后两者是 精神创造。……自然境界几乎不需要觉解；功利境界，道 德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。 道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”能达到天 地境界的不是神仙佛祖，也得是像孔夫子、老子、庄子那 样的人，平常人难以企及。医生是常人，只得按冯老先生 的前三种境界论。 做学问按王氏分类法有三种，做人也有冯氏三境界。 医生是做人、做学问、做技术的职业，所以，我以为医生 也有三种境界。 第一境界是自然学习境界，也称“用手治病”的境界。 这是从医的初级阶段，也是以医为谋生手段的阶段，这是 我现在正处的阶段，也是大多数基层年轻军医达到的阶段。 这时，医生的临床经验少、医术有限，在老医生的指导下 工作，学习执行现成的诊疗常规，不出差错，按部就班， 循规蹈矩，还要不断学习、应付考试。虽然已开始学习分 析病例特点，但缺乏因人而异的治疗措施，难以创新。 第二境界是敬业功利境界，也称“用脑治病”、“用心 治病”并用的境界。这时的医生经验丰富了，技术娴熟了, 能够对病人做具体分析，抓住主要矛盾，压滤机滤布厂家 优选诊疗方案，应用最新的研究成果，改进手术方式，提 高疗效；担负繁重的医疗、教学、科研任务，处理医患关 系和谐；兢兢业业，功利心、上进心强，积极争取逐级晋 职称。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，具有一定的 创新精神，难达更高的水平。 第三境界是大医精诚境界，即无意而得之”的境界。 这种医生已了悟人生的终极价值，怀着一颗博爱之心，具 有很高的人文修养，以人为本是其行动原则；医术炉火纯 青、出神入化，看他们手术简直是艺术享受；超越了功利, 成了某领域的泰斗，使众医生高山仰止，其创新的一招一 式被以其名命之，一言一论成了教科书上的学说和新理论。 著名军医，感动中国十大人物华益慰所达到的既是这种境 界。 科学发