语文教学论文：文教育的“以人为本”和“应需论”.docVIP

语文教学论文：语文教育的“以人为本”和“应需论” 语教学论：语教育的ldqu;以人为本rdqu;和ldqu;应需论rdqu; 语教育教学工作发展至今，众多的改形式争鸣至今，仍没有一个明确的语教学方向出现在我们面前。 无论是教育教学的发展，还是改的如火如荼，都未能改变ldqu;教师在教学中倍感疲惫rdqu;，ldqu;学生厌学，没有学习方向rdqu;的现状，师生毫无幸福可言，纠结一生。究其原因，教师教学的目的，学生学习的目的，家长培养孩子的目的只有一个dash;dash;应需：应生活之需。 一、ldqu;应需论rdqu;在当前教育发展和社会舆论中，占据了绝对的优势，没有人怀疑。 所谓ldqu;应需论rdqu;，也就是指人们学习是为了ldqu;应付生活之需rdqu;，是为了满足生活需要：学习语为了什么？为了生活中的交际；上学为什么？为了考取大学；考取大学为了什么？为了能找到一份好的工作；找到好工作为了什么？能组织一个相对好的家庭hellip;hellip; 一切的一切，仿佛都是为了生活，为了活着，为了更好的活着！于是，ldqu;教师rdqu;这一被看作神圣的职业，与普通的ldqu;物质产出rdqu;的劳动无异dash;dash;只是为了满足教师生活之需的普通工作而已！这实在不是教师的职业道德低劣，而是主宰我们思想的意识形态出现了问题！而学生呢？在家长和老师ldqu;耳提面命rdqu;的教导下，学习成为了能够满足自己未生活的一项技能。于是，当学生感觉到ldqu;家庭的实力已经足以供自己应付生活rdqu;的时候，学习也便成为了ldqu;无聊的劳动rdqu;！当教师和学生均把教育当成ldqu;劳动rdqu;的时候，其后果无疑是相当可怕的： 马克思在讲到ldqu;劳动的外化表现rdqu;时，曾经说过： 劳动对工人说是外在的东西，不是他的本质。因此，他的劳动不是自愿的劳动，而是为了生活之需的被迫的强制劳动，他在劳动中感受到的不是幸福，而是不幸；不是自由地发展自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨，精神受摧残。于是，他在劳动中不属于他自己，而是属于别人。 不难发现：当教师和学生将自己的所做作为看成是简单的劳动的时候，他们的内心缺乏了一种主观愿望，缺失了一份ldqu;内驱力rdqu;，而变成了ldqu;随波逐流rdqu;、ldqu;顺其自然rdqu;的。即便是努力，也只是拘囿于ldqu;对生活需要的考虑rdqu;。 由此我们能够看出：语教学ldqu;工具论rdqu;乃是语教学本体论的现象层面的表述，实际上也就是说dash;dash;语只是一门工具学科，学好了这一工具，我们是为了适应生活，为了满足生活需要，即ldqu;应付生活论rdqu;、ldqu;应需论rdqu;。而这一论断的终极终极目的是指向ldqu;生活需要rdqu;的，而忽略了ldqu;人rdqu;，忽略了ldqu;人的生命rdqu;，忽略了ldqu;人的生命意识rdqu;。 简言之，ldqu;应需论rdqu;告诉我们：人只能学着适应生活。 那么，在ldqu;应需论rdqu;指导下的教师，他们需要培养一致的ldqu;能参加高考的人rdqu;，他们需要完成一致的ldqu;要求高分数的教学rdqu;，他们只需要培养ldqu;能适应生活的人rdqu;，你能指望他完成ldqu;生命欲求rdqu;，实现ldqu;教师的生命价值rdqu;？简直是天方夜谭一样啊！ 二、ldqu;语就是听、说、读、写rdqu;，于语教育ldqu;应需论rdqu;。 几年前，语界曾经掀起一股ldqu;语姓什么rdqu;的辩论热潮，让很多的教育改革者看到了希望dash;dash;因为这样可以让语教育重归理性，构建一个科学的价值体系。但却被一位颇具影响力的特级教师ldqu;排除一切姓骚扰rdqu;，不要作概念之争，只要做常识性思考。具体说，就是培养听、说、读、写的能力。 试想，我们连ldqu;语rdqu;是什么都没有弄清楚，就说要教语的听、说、读、写，那不是等同于不知道汽车是什么就去修车吗？这岂不是笑话？ 由此，我们不难联想到当前的语改dash;dash;这个教育，那个堂，不都是在研究ldqu;怎么教rdqu;的问题吗？当我们还不知道语ldqu;教什么rdqu;的时候，就先开始研究ldqu;怎么教rdqu;，岂不是本末倒置？难怪，改是越改越乱，越改越低效啊！ 三、ldqu;人本主义rdqu;始终不能得到所有教育人的ldqu;认识rdqu;和ldqu;认同rdqu;。 其原因主要是：（1）语确实有ldqu;工具性rdqu;的特点（但并非语的全部）（2）在ldqu;应需论rdqu;指导下，所有受过教育的人都认同ldqu;学习应需rdqu;这一特点。（3）ldqu;应需rdqu;符合大众思维dash;dash;他们认为学习本