回归历史罗末丽初金石碑刻的构成及其呈现的-陕西师范大学学报
2012年3月 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) Mar.,2012
第41卷 第2期 JournalofShaanxiNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition) Vol.41No.2
■世界历史研究
回归历史:罗末丽初金石碑刻的构成
及其呈现的历史真实
拜根兴
(陕西师范大学历史文化学院,陕西西安710062)
摘 要:新罗末高丽初出现的金石碑刻,不仅是韩国金石碑刻的重要组成部分,而且是韩国历史编撰过程中不
可或缺的史料来源。在文献史料极不充分的情况下,了解这一时期社会政治文化发展状况,金石碑刻类史料具有
重要的史料价值。本稿力图在学界现有研究的基础上,对罗末丽初时间段的界定及依据、金石碑刻包含的内容、社
会各界对佛教重视氛围以及僧侣,塔碑的撰作、书丹、刻制流程及结构特点等问题试作探讨,力求对这一时期金石
碑刻的总体状况以及所呈现的历史事实有一个系统的认识。
关键词:新罗;高丽;金石碑刻;佛教僧侣
中图分类号:K312.3;K877.3 文献标识码:A 文章编号:1672-4283(2012)02-0145-07
收稿日期:2011-10-29
基金项目:教育部新世纪优秀人才支持计划项目(NCET-08-0800)
作者简介:拜根兴,男,陕西大荔人,陕西师范大学历史文化学院教授,博士研究生导师。
新罗末高丽初出现的金石碑刻,不仅是韩国金 僧侣塔碑的登场、塔碑的撰作、书丹、刻制流程及结
石碑刻的重要组成部分,而且是韩国历史编撰过程 构特点等问题试作探讨,力求对这一时期金石碑刻
中不可或缺的史料来源。在文献史料极不充分的情 的总体状况以及金石碑刻所呈现的历史事实有一个
况下,金石碑刻类史料对于了解这一时期社会政治
文化发展状况具有重要的史料价值。自刘喜海《海 ① 申滢植《罗末丽初遣唐留学生研究》,见《古代韩中关
东金石苑》、朝鲜总督府《朝鲜金石总揽》等金石碑 系史研究》,三知院1987年版;金福顺《罗末丽初转换期和新
刻全集面世以来,直到20世纪70年代,韩、日学界 罗敬顺王》,收入《韩国古代史研究的现阶段———石门李基
才有论著关注此问题,而《罗末丽初金石文》的编集 东教授停年退任纪念论丛》,周留城出版社2009年版。
出版也是90年代中期的事情。除此之外,研究者涉 ② 曹凡焕《新罗禅宗研究》,一潮阁2001年版;金杜珍
及的主题主要是罗末丽初留唐学生近侍及文翰机 《新罗下代禅宗思想史研究》,一潮阁2007年版;曹凡焕《罗
构[1] ① 末丽初禅宗山门开创研究》,景仁文化社2008年版。
,当时王朝知识人的动向 ,入唐僧侣阶层与禅
③ 何劲松《韩国佛教史》(上卷),宗教文化出版社1997年
宗九山宗派的养成②等。而中国国内的研究并不多
版;陈景富《中韩佛教交流一千年》,宗教文化出版社1999年版;
见,仅有的论作主要关注点亦局限于僧侣生平、中韩
党银平《唐朝与新罗文化关系研究》,中华书局2007年版。
佛教交流③,以及当时僧侣塔碑字词语法构成等方
④ 赵东元《对新罗金石文的理解》,收入《新罗金石文拓
面[2],而对于这一时期金石碑刻关联的一系列问题 本展·论文》,韩国成均馆大学博物馆,2008年。赵氏统计
涉及的并不多④。本稿力图在学界现有研究的基础 统一新罗时期出现的金石碑志总数为89件,比
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