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中国现代文学 课程题名解读 中国 地理范围：大陆 台湾 香港 澳门 海外？ 族群范围：汉族 少数民族？ 课程题名解读 现代 1917－1949？ 1912－1949（民国文学）？ 1900－2000（二十世纪文学）？ 新文学？ 现代性？ 我们现在理解的现代性是指启蒙时代以来，“新的”世界体系生成的时代，在一种持续进步、合目的性、不可逆转地发展的时间观念影响下的历史进程和价值取向。现代性的本质就是使人类的实践活动具有整体性、广延性和持续性。（陈晓明：《中国当代文学主潮》，北京：北京大学出版社，2009） 导言 中国现代文学的发生 一、人的发现与文学史构成 （一）晚明是中国文学从古典向现代转换的第一个历史的、逻辑的阶段。 宋明理学 “存天理，灭人欲” 李贽《答邓石阳书》称：“穿衣吃饭，即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物矣。” 李贽的“童心说” 公安派的“性灵说” 导言 中国现代文学的发生 （二）晚清是中国文学由古典转向现代的第二个历史的、逻辑的阶段。 龚自珍人学思想的核心就是尊“自我”、尊“感情”。 晚清文化先驱们在中外文化对话中试图建构的人学，则是以“国民”为本位、以“自由”为核心，以“新民”为指归。 导言 中国现代文学的发生 严复提出了以自由精神“鼓民力”、“开民智”、“新民德”的启蒙思想。 梁启超 《新民说》 具有现代性的人学思想既是中国文学由古典走向现代的理论导向，又是文学现代化的灵魂。 白话文学观 “人性”文学观 新民”文学观 “臣民”文学观 导言 中国现代文学的发生 （三）五四文学革命时期是中国传统文学向现代转换进入了最后的历史的、逻辑的阶段。 五四时期的人学思想具有真正的现代性特征 。 晚明人学思想是通过回归生命本位把礼教制约下的“伦理的人”还原为生物的人，肯定和张扬人类本能欲望的合理性；而五四时期的人学思想则是在保持人的基本属性的基础上，又把生物的人提拔为“思想的人”或“新伦理的人”。 导言 中国现代文学的发生 二、中国文学现代化的开端 知识分子角色的转换 近代报业的兴起 从1873年到1894年的20年间，是中国近代报业实践初步建立并日趋活跃的一个时期。 《循环日报》 王韬 《中外纪闻》（1895年8月17日创刊于北京，初名《万国公报》）、《强学报》（1896年1月12日创刊于上海）、《时务报》（1896年8月9日创刊于上海）等。 导言 中国现代文学的发生 《知新报》（1897年2月22创刊于澳门）、《湘学报》（1897年4月22日创刊于长沙）、《国闻报》（1897年10月26日创刊于天津）、《湘报》（1898年2月21日创刊于长沙）等都产生了广泛的影响。 导言 中国现代文学的发生 三、文学观念的变革 （一）“诗界革命” 1899年底，梁启超在《夏威夷游记》中提出了“诗界革命”的口号。他指出“支那非有诗界革命，则诗运殆将绝”，认为作诗“第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人的风格入之，然后成其为诗”。 导言 中国现代文学的发生 （二）“文界革命” 梁启超还提出“文界革命”。 1898年8月，裘廷梁在《中国官音白话报》上发表了著名论文《论白话为维新之本》，第一次明确地主张以“白话”代替“文言” 。 黄遵宪最早提出“言文合一”的主张。 导言 中国现代文学的发生 （三）“小说界革命” 1902年11月，梁启超在日本创办《新小说》杂志，并在第一号上发表了《论小说与群治之关系》一文，打出了“小说界革命”的旗帜。 “欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲新道德，必新小说，欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之力支配人道故。” 导言 中国现代文学的发生 （四）“戏剧改良” 1904年，陈独秀 《论戏曲》 1906年李叔同、曾孝谷在日本东京发起成立了春柳社 。1907年他们演出了《茶花女》第三幕和《黑奴吁天录》。这标志着话剧在中国的诞生。 导言 中国现代文学的发生 （五）王国维等人的文学观念 王国维（1877—1927） ，《〈红楼梦〉评论》 ：《红楼梦》是一部“示人生之真相，又示解脱之不可已”的悲剧，实开现代文学批评之先河。 “游戏说”：文学是“天才游戏之事业” 。 导言 中国现代文学的发生 四、文体叙述的创新 （一）鸳鸯蝴蝶派小说 “相悦相恋，分拆不开，柳阴花下，像一对蝴蝶，一双鸳鸯 徐枕亚的《玉梨魂》、吴双热的《孽冤镜》、李定夷的《陨玉缘》、吴绮缘的《冷江日记》、蒋著超的《蝶花劫》、周瘦鹃的《恨不相逢未嫁时》、包天笑的《一缕麻》等。 导言 中国现代文学的发生 李涵秋的《广陵潮》、张春帆的《九尾龟》