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周口中英文学校2018-2019学年上期高二期中考试
历史试题
一、选择题(2*30=60分)
1.梁启超认为:“我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”下列关于战国时期“思想自由”成因的表述正确的是( )
A.诸侯争霸为思想自由创造条件 B.铁犁牛耕是思想自由的动力
C.礼崩乐坏直接导致思想自由 D.士的崛起是其中的最主要因素
2.春秋时期,面对礼崩乐坏的社会局面,孔子提出“克己复礼”的主张,意在( )
A.恢复封建等级秩序 B.解决现实问题
C.重建西周礼乐文明 D.重回远古社会
3.有学者提出统治者需“顺天志”,新王朝建立时必须“更称号,改正朔,易服色”,这位学者是( )
A.董仲舒 B.韩非子
C. 孔子 D.孟子
4.有位宋代的儒学大师,在思想上深信“心”是世界的本原,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。请问他是( )
A.程颢 B.朱熹
C.陆九渊 D.王阳明
5.“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。”王阳明强调“致良知”的途径是( )
A.“格物致知” B. “知行合一”
C.“发明本心” D.“经世致用”
6.有学者认为:“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“新思想系统”( )
A.和宋明理学完全背道而驰 B.能够体现新兴市民阶层的诉求
C.是封建晚期“西学东渐”的产物 D.对当时中国的社会转型影响巨大
7.李贽曾言:“余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子何以可尊。所谓矮子观场,随人说妍,和声而已。”其主旨是( )
A.倡导言论自由 B.反对迷信权威
C.强调生而平等 D.批判礼教虚伪
8.以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是( )
A.辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起
B.辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立
C.智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立
D.民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起
9.智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮,马克思·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。这里的“哲学的突破”表现在( )
A.对物质世界的探索 B.对人类自身的探索
C.对道德观念的重视 D.对人权应用的创新
10.“将中世纪看作一团漆黑、对文艺复兴大加肯定的割断历史的观点……都是偏颇的。”材料主要强调了文艺复兴( )
A.割断了欧洲的历史 B.对中世纪历史有一定的继承与发展
C.促进了人性的觉醒 D.推动欧洲新兴资本主义经济的发展
11.一般而言,中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙,都是匿名的,而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台,都要署名。这一现象说明( )
A.艺术家的个性和艺术风格得以凸显 B.艺术由个体创作转向了集体创作
C.创作的主要题材由宗教转向世俗 D.小型设计成为必须遵守的创作原则
12.卢梭指出:“公共的力量,必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中,并使其在公共意志指导下开始工作,以成为国家与主权间的一种交通工具。”该材料反映的核心思想是( )
A.政府应充当人民的公仆 B.政府权力来自国家主权
C.公共意志即为国家法律 D.按照社会契约成立政府
13.“这场运动更加强调了信仰的内在化与世俗性,从而将对上帝神圣的信仰落实到世俗的生活世界,架起了上帝之城与世俗之城之间的一座桥梁。”这座“桥梁”是指( )
A.理性科学 B.理性科学
C.政教合一 D.人性复苏
14.跨入近代门槛以来,西方的个人经历了先从神的权威下解放、再从人的权威下解放的过程。其中“从人的权威下解放”( )
A.确立以人文主义为核心的价值观 B.描绘了理性王国的伟大蓝图
C.明确指出人可以与上帝直接沟通 D.揭示了宇宙运行的科学奥秘
15.美国学者德克·卜德曾这样描述某项发明:“它对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不过分。世界受蔡侯的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大。”该项发明是( )
A.印刷术 B.造纸术
C.司南 D.火药
16.“今又有巧便之法, 造板木作印盔,削竹片为行, 雕版木为字,用小细锯锼开,各作一字。”材料反映的是( )
A.毕昇发明活字印刷术 B.活字印刷
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