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西厢记 莺莺是《西厢记》的主人公，《西厢记》的成功大半取决于它塑造了一个有无穷艺术魅力的莺莺形象。《长亭送别》中莺莺共唱了十九支曲子，戏中莺莺的形象是通过其道白与这十九支曲子来刻划的。这些道白和曲子从三个方面刻画了莺莺的形象。 一、对莺莺怕别、怨别、恨别心理的刻画： 1、剧本以大量直抒胸臆的手法来揭示这方面的心理活动，如：“今日送行，早则离人多感，况值暮秋时候，好烦恼人也呵！”“红娘，你那知我的心来？此恨谁知？”（注意此一“恨”字） 2、作者同时也借暮秋的景物来渲染离别的凄凉氛围，衬托莺莺怕别、怨别、恨别的心情，这部分描写虽然不多，却大大丰富了莺莺的内心世界，同时增强了戏文的艺术色彩,如：[端正好]、[脱布衫]。 无论是写境还是造境，所写景物都是情景交融、虚实相生的复合体，所谓“一切景语皆情语“也。如“青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽。”（张生行远，莺莺迁怒于景物遮住了送行的视线。）“夕阳古道无人语，禾黍秋风尚马嘶。”（无声与有声对照，以秋风中马的嘶鸣衬托送行人的心情） 体味“秋”的人文意蕴大家谈：秋的人文意蕴自然界秋天万木凋零、肃杀凄凉的景象极易触动人的思家思亲和身世沉浮之感，这些情感构成了秋思的特定含义。藏量 2、? 莺莺对张生饮食起居的担忧,[五煞]体现的最为明显。 三、莺莺的功名观、婚姻观、幸福观，这一点最能体现莺莺反封建、反传统的思想与性格。 教学目的 一、了解文学作品与历史真实的关系。 二、了解诗歌虚实相生、以情取胜的特征。 三、懂得不论是谁，只要他的所作所为给国家和人民带来不幸和灾难，他本人也必然会为此付出沉重的代价，受到应有的惩罚的道理。 《长恨歌》情节 ——汉皇纳妃 杨玉环形象分析 一、娇媚惑人 二、钟情不渝 唐明皇形象 一、重色——荒政——致乱——倾国 二、重情： 写作手法 　１、叙事、描写、抒情（写景）几结合 　（叙事诗为什么主要精力不在叙事上，而在抒情上？） 　２、浪漫主义手法 　（对推动故事情节、刻画杨玉环形象有何作用？） 大家谈 1、“乐”与“恨”之间有什么必然关系？安史之乱的制造者为什么变成了安史之乱的受害者？ 2、爱情假如以牺牲无数人的性命和社会的安定为代价，这种爱情是否值得赞美？ 延伸阅读 　南吕·四块玉 　　马致远 睡海棠，春将晚， 恨不得明皇掌中看。 霓裳便是中原患。 不因这玉环， 引起那禄山， 怎知蜀道难？ 品味这只曲的情感。 春 江 花 月 夜 教 学 目 的 1、了解意境这一美学概念。 　学会用想像和亦虚亦实的方法阅读和欣赏诗歌。 2、领悟思妇游子相思这一原形主题，领悟“月”在中国人情感世界中的意义。 第一层：思妇游子相思的大背景——江海生明月。 （景物描写） 海——江——甸——花林——汀——月 大——小 　远——近 　动——静 由 诸种意象集中到一轮孤月上 画面恢宏、博大、深邃、邈远。 第二层： 人与月的关系—宇宙意识 我们祖先从上古就开始探求宇宙、天体、星象与人类的关系，开创了宇宙物理的理论。中国文人的宇宙情结体现在以日、月、星、云霞等为表现对象的作品中，而尤以写月的作品最多。 月——中心意象 何人、何年 初 　（泛指） 无穷已 只相似 　（对照） 就月与人完成了宇宙本体的审美指向 原始体验——超个体无意识原形——集体无意识——原形 月——集体无意识原形意象 艺术就是原形文化的象征 月象征团圆、相聚 月通过诗人个人的无意识，化为具有审美象征意义的画面：游子思妇隔千里共明月，相思不相闻。 时 思妇：月“徘徊”、 卷、拂——以动作写心理（空间）　　 逐月华 鸿雁长飞 鱼龙潜跃（思中带烦） 虚实相生的手法使作品具有无限广阔的审美趣味。思妇游子没有定指，惟其没有定指，作品抒发的相思之情才更具有普遍的意义，诗人的同情心才显得博大和宏伟。 情景理结合 以月为纽带，贯通了情景理。以月为中心组成的诗歌画面充满情感和哲理。 宇 （空间） 宙 （时间） 第三层：思妇游子相思 “不知江月待何人”六句，逐渐接近主题、引出主题。 愁——奠定了全诗基调。 宇 宙 情 结 空 交 错 游子： 春半——春尽 落月——西斜　　（时间） 碣石潇湘无限路 不知乘月