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老子_小国寡民
老子 天之道 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之, 不足者补之。 天之道,损有余而补不足。 人之道,则不然,损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下?唯有道者。 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 【注 释】 张:施弓弦也。从弓長聲。陟良切 。 禮記曰。張而不弛。文武弗能也。弛而不張。文武弗爲也。一張一弛。文武之道也。 老子 小國寡民 【注 释】 小国寡民:使国小,使民少。小、寡:形容词用作使动用法。 魏源引王雱(pānɡ)曰:“国小民寡,则人淳厚;国大民众,则利害相摩,巧伪日生。” 什伯:什,十倍;伯,通“佰”,百倍。“什伯之器”,泛指很多或各种器具。 用:《說文·用部》:“可施行也。”杨树达《积微居小学述林·释用》:“用者,桶之初文。”(按:即古甬字。)“观甲文用字之形,皆以三直画为干”,“横画第示为饰之横栏。”“凡可以受物之器皆可名桶。”引申为使用。甬在加木成桶。
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