江苏专版19年高考政治总复习第二单元文化传承与创新第三课文化多样性与文化传播课时作业新人教版必修3.doc

PAGE PAGE 2 第三课 文化多样性与文化传播 一、单项选择题 1．精湛绝伦、底蕴丰厚的木拱桥传统营造技艺，琴瑟齐鸣、管弦和谐的南音等世界非物质文化遗产，以其独特的魅力赢得了世人的青睐。不过有人认为，一些面临失传的世界非物质文化遗产应当顺其自然地让它们被历史淘汰。对这一观点，我们应(　　) A．支持，世界非物质文化遗产是特定历史条件下的产物 B．反对，世界非物质文化遗产可保持世界文化的一致性 C．支持，世界非物质文化遗产为特定的阶级和阶层服务 D．反对，世界非物质文化遗产能展现世界文化的多样性 2．影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影来表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。由此可见，影戏(　　) ①应作为物质文化遗产保护起来 ②折射出民族文化具有普遍规律 ③展现了中华文化多姿多彩的魅力 ④对研究中华文明的演进意义重大 A．①④ B．③④ C．②③ D．①③ 3．随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统桑制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此，下列认识错误的是(　　) A．文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义 B．文化遗产有利于增强民族凝聚力 C．文化遗产是人类共同的文化财富 D．保护文化遗产是民族文化发展的内在动力 4．头戴牛角状银制头饰的，基本上是贵州的苗族姑娘；头戴小花帽、梳着满头小辫儿的，一定是维吾尔族姑娘；而有着“风花雪月”寓意的姑娘头饰，立刻就会让人想起生活在云南苍山洱海边的大理白族姑娘。由此可见(　　) ①各民族都有自己的文化个性和特征 ②民族文化是民族身份的重要标识 ③每个民族的文化都有自己的精粹 ④不同民族文化共同繁荣了人类文明 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 5．电视剧《三国》通过描写从东汉末年群雄割据，到三国鼎立，再到司马家族篡魏后天下归晋的整个过程，展现了人文哲思、军政战略、兵法阵法等博大精深的中华文化。该剧先后在韩国、日本和美国播出，受到观众的热烈欢迎，并夺得多个国际大奖。电视剧《三国》成功走出国门说明(　　) ①不同民族文化之间可以取长补短 ②文化交流要坚持以我为主、为我所用 ③文化越是民族的，就越是世界的 ④不同民族文化之间既有个性也有共性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 6．就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是(　　) ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性 ②世界上林林总总的文化都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文化创新 ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 7．受以网络为代表的新兴媒体的冲击，传统报业停下了持续多年的上升脚步，广告增长率从持续了20年的高位跌落下来，同时伴随着的是年轻读者的流失和发行市场的萎缩。传统报业的强势地位从根本上被动摇，报纸市场的蛋糕正在缩小。但现在报纸依然具有网络媒体无法企及、替代至少短期内难以替代的优势，尤其是内容优势。以上材料说明(　　) A．传统媒体被网络媒体终结了 B．传统媒体受到了网络媒体的冲击 C．网络媒体只是对传统媒体的补充和辅助 D．各种媒体均衡发展 8．“我们无法改变各个国家文化上的差异，但可以通过文化交流了解并理解这样的差异，从而增进对不同国家文化的认同”，这一观点的合理性体现在(　　) ①承认世界文化的统一性 ②主张消除民族文化的差异性 ③尊重世界文化的多样性 ④主张不同文化的平等交流与沟通 A．①④ B．②③ C．②④ D．③④ 9．中国茶叶流通协会茶文化教育教师工作委员会自成立以来，一直致力于青少年茶文化的传播与推广，通过茶文化教育途径已经使广大青少年得到传统文化的熏陶，并在树人立德方面取得了丰富的教育成果。开展茶文化教育(　　) ①是基于教育是文化传播的重要途径 ②能对茶文化进行大规模的集中传播 ③是一种更为直观的茶文化传播方式 ④折射出茶文化传播离不开物质媒介 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 10．近年来，众多“最美人物”的事迹通过广播、电视和网络等诸多渠道迅速在全国传开。他们的感人事迹点燃了飞速传递于亿万网民之手的“火炬”。这说明大众传媒(　　) ①必将取代旧的传媒，成为文化传播的主要手段 ②日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能 ③具有影响面广、时效快、传递迅速等传播特点 ④已成为社会生活中最直观、