2019版高考历史总复习 世界古代近代史 第20讲西方人文精神的起源及其发展课后限时集训.doc

第20讲　西方人文精神的起源及其发展 (时间：45分钟　分值：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．古希腊一些学者认为，城邦起源于人的“自保的要求”，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。他们还认为，法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的，法律的强制性违背了人的自然天性。这些学者(　　) A．肯定了人的重要性 B．重在论述法律制定应符合人的天性 C．阐述了社会契约论 D．正确分析了城邦制起源的历史原因 A　[“正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在”强调对人的核心作用，故A项正确；材料提到法律对人的作用，同时也提高法律到违背人性的层面，故B项错误；社会契约是理性思想的体现，故C项错误；材料着重强调对人的重要性的共识，没有论述城邦的起源问题，故D项错误。] 2．公元前399年，苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是(　　) 【导学号 A．神在雅典人心中地位提高 B．人文精神并非是雅典主流思想 C．雅典民主政治制度的繁荣 D．统治阶级利用神权来巩固统治 B　[由材料可见神在希腊生活中的地位高，但无法说明“提高”，故