“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”的意思.docVIP

[标签:标题] 篇一：[诗词趣话]画眉深浅入时无 [诗词趣话]画眉深浅入时无 阅读天地 0104 1249 画眉深浅入时无 唐代诗人朱庆馀，曾经写下了一首至今仍脍炙人口的《闺意》诗，诗云： 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 全诗由于描写了一对新婚夫妻的爱情生活，于是人们也就把它作为一首爱情诗来读。这其实是一个大误会。殊不知朱庆馀当初写此诗是别有所指，他只不过以此诗来表达其他意思罢了。 事情是这样的：朱庆馀在未登科入仕之前，认识了当时正在任水部郎中的张籍，两人相见，相谈颇为投机，彼此都认为自己遇到了文学知音。张籍向朱庆馀要了他新近及过去创作的诗，从中挑出了他特别欣赏的二十六首，把这些诗带在身上，遇人就拿出来称赞。因为张籍有地位又有文才，对于他所推崇的东西，人们也就特别留意，格外看重。于是，朱庆馀的这些诗歌也就不胫而走，被人们传抄吟诵。这样一来，朱庆馀也就出了名，从此也就登科进入了仕途。有感于此，朱庆馀感激张籍的赏识，就以新郎新娘的婚姻生活为喻，写下了这首《闺意》诗。朱庆馀以爱情生活喻诗歌鉴赏，以形象喻哲理，一反过去人们以某件事物（如鸟比翼、雁双飞等）寓指爱情生活的方式，这种手法颇为奇特，因而也收到了极好的艺术效果，以至今天广大读者也就丢掉了此诗的本意，把它完全作为一首爱情诗来读了。 事实上，张籍在收到朱庆馀的这篇《闺意》诗以后，也同样以爱情生活为题，写了一首来回答朱庆馀。诗云： 越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。 实际上是称赞朱庆馀的诗歌。由于张籍这首答诗的称赞，朱庆馀的诗名在海内更是广为传播了。可惜的是，由于张籍的这首答诗本身写得并不怎么好，形象并不鲜明生动，所寄寓的道理与诗的意境二者之间糅合得很生硬，因而今天也就没有多少人提起它了。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (1231 090135) 篇二：画眉深浅入时无 画眉深浅入时无 高考作文浅议 一、作文及作文教学 中国是很早就使用书面文字进行社会交际的古代文明国家，而且是一个文章大国。而中国历史上延续最长的两种考试制度：科举取士和八股取士，其实归根结底就是“文章取士”。“洞房昨夜摇红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”。文章不仅具有这种实用功能，而且还有实现生命永恒的理想的价值，这是文章超现实的功能。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”其中的“言”既包括作为口头语文的关于政治、德教的“言辞”，也包括了作为书面语言的“文章”。这样，中国古代圣贤们就赋予了“文章”以个体生命的存在功能。这一思想在司马迁的《史记.报任安书》、曹丕的《典论.论文》、陆机《文赋》和刘勰的《文心雕龙》中都得到了一再的宣扬和强调，贯穿中华文章史的始终。承着这一思想，我国历代的教学宗师便由此而担当起了“立言之教”：重视作者的胸襟情怀的培养，重视“起、承、转、合”章法能力的培养，并因此而产生了文章浓重的经验化。 “作文教学是教师引导学生运用语言文字进行表达和交流的 综合实践活动。”学生作文是一个由感知（从客观世界攫取材料）到内部加工，再到运用语言文字表达的过程，包括观察积累材料、构思、表达、修改润色等四个阶段。集中体现了学生的知识积累、生活经验、思想认识、道德情操和语言能力。而应试作文作为考试制度的产物，师生平时的作文训练也就有了极强的针对性和功利性，以至于有人说“作文训练的最终指向是考试，”所以，眼下提得最多的作文的内涵其实就是应试作文。 二、应试作文 从1977年高考恢复以来，高考作文也经历了几次重大的改革和发展，从命题作文到话题作文，从狭窄的胡同到宽广大道。通过对历年（以全国卷为例）高考作文题目的回顾，可以看出高考作文题目给予考生的可发挥空间逐年增大，这无疑降低了作文的难度，使之真正地达到了与素质教育同步。2000年国家教育部颁布了《中学语文教学大纲》。该大纲与以往相比较，对语文教学的子科即写作教学的教学目的和要求有以下重要特点：第一，作文教学的地位空前提高；第二，更加强调学生写作要表达真情实感，自由地表现自己的内心世界；第三，重视学生作文中的思维训练，鼓励学生写作“有创意的表达”；第四，反对机械的写作训练，主张写作习惯的养成，拓展写作教学的空间。 这些特点鲜明地反映了这次面向21世纪中学语文和作文教育 教学改革的基本精神。这是与素质教育同步的，是中国教育制度和高考制度的必然走向。另外，我们还不难看出近年来高考作文题越来越趋向人性、情感之类的话题，注重内心探索。同时话题更具开放性，每个人都可以从自己的角度出发作文。这不仅是高考制度的一次飞跃，同时也是中国教育制度的一次历史性突破，不仅消除了若干年来师生“苦作文”、“丢作文”的流弊，更为作文教学提供了一个