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读《绿水源诗话》有感1000字 　　读《绿水源诗话》有感1000字 　　王导 　　此前，我与利庆伟先生并没有交集。如果说有那么一点关联的话，就是我与利庆伟先生的公子利青云同处广州传媒界的大圈子里，仅此而已。 　　当青云在电话中兴奋地提起他父亲出版的一本书，与我约时间送过来的时候，说实话，在当时我的情绪并不算特别高涨——只不失礼数地表示祝贺——这或许源自我莫名其妙的固执和偏见：除了为数不多的当代大家，我更愿意倾向去阅读比我年轻的作者的作品。 　　青云将这本《绿水源诗话》送来的时候，我正好与几位年轻的文学爱好者在一起喝茶。我接过书来，按自己的阅读方式随意翻看了十数页，随即合上，郑重地对身边的年轻文友说：利庆伟先生的书，等我拜读完，你们都值得好好读一读，对你们的创作尤其是写诗，大有俾益。 　　读《绿水源诗话》，我的第一感受是文字流畅不造作。有人会说了，文字流畅不是写文章最基础的要求吗？是个作者就可以做到的呀。是的，文字流畅不难做到，可我说的是七个字文字流畅不造作,关键在不造作呀！什么样的作品会造作？依我自己写作的经验，但凡有功利心、有好为人师的炫耀、或是有放不下架子……写出来的东西就会造作。利庆伟先生在漠阳江文化界是有名望、有成就、有地位的，但在他的作品里，他做到了一个纯粹的读诗者、写诗者、研究诗歌者，不夹杂任何的情绪或其他东西，就是纯粹地跟大家聊聊他所感悟的诗话——这对一个老资格写作者来说，殊为不易，足见其赤子之心，恳诚情怀。以其纯粹，故不造作，作品读来有和熙春意，异样舒服。 　　读《绿水源诗话》，让我叹服于利庆伟先生的博学多闻，特别是他对诗歌的研究，古今中外，无不涉猎。这让浅尝辄止、少得即安的我极为惭愧，因为我除了中国古代那些人人耳熟能详的诗人能记住之外，对于近当代的诗人诗作极少接触，至于国外的诗人，可谓是一无所知。而利庆伟先生在《绿水源诗话》这本著作里，不论是中国的楚辞乐府、近体新诗，抑或是西方的现实唯美、象征未来，皆是信手拈来评点一番，可见利先生于诗歌一途，面广而根深。所以我在读《绿水源诗话》时有一个额外的好处，就是在不知不觉间依照利庆伟先生在每一篇短文诗话中梳理好的诗人诗作，恶补了一回这方面的认知。 　　《绿水源诗话》是一本有趣的书，这源于作者是一个有趣的人。利庆伟先生当过农民、工人、士兵，也当过记者、编辑、文艺部主任，在书法和音乐的造诣也不低，更让我讶异的是他还是风水学和易学的专家。在《绿水源诗话》里，他把人生的种种角色体验，把生活中的各色经历，把知识结构中的不同层面，共冶一炉，生产出一百二十多篇诗话,这些诗话是他丰富人生阅历的呈现，是他细致认知世相的呈现，是他融汇百家自成一体的呈现。因此，读《绿水源诗话》你绝不会觉得沉闷，每一篇都能带你去触摸诗歌中的不同境界，去感知诗歌创作中的细微差别。而几乎每一个读者，都能从中找到几篇或十几篇与自已最为相应、最有同理心的诗话,从中受教，从中受益。 　　利庆伟先生兼通儒释道学说，通透而不世故，令他的作品有一种吸引人的东西，就象他在《通透的灵性》中谈到的：通透的灵性是一种美，是‘天人合一’的美，是道教中‘有’与‘无’及‘无为’境界之美，是佛教中的‘色’与‘空’的禅意与禅境之美.所以，还没读完《绿水源诗话》，我已经忍不住想要让青云安排一个合适的机会，去拜访利庆伟先生，我不仅要认真阅读他的作品，还要好好地阅读利先生本人。