严以修身是立身立业之本.docx

严以修身是立身立业之本 第 PAGE \* Arabic \* MERGEFORMAT 8 页 严以修身是立身立业之本 一、“严以修身”的重要性 习近平总书记提出的“三严三实”，把“严以修身”放在了首位。严以修身直指为人为政的根本，切中干事创业的要害，是共产党人立身、立业、立德、立言的基石。习近平总书记强调，“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。” 对党员干部个人来说，“修身”是人生的基点，只有严以修身才能有定力，只有有定力了才不容易腐化。作为党员干部要严格遵守党的规矩，特别是党的政治规矩，在思想上划出红线、在行为上把住底线，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，做到常修为官之德，常思贪欲之害，常怀为民之心，修身须臾不可离;要做“忠诚正派”之人，严格执行党的决定，坚决同各种违背党的意志的行为作斗争，在大是大非前敢于亮剑、在歪风邪气前敢于发声，把践行“三严三实”变成思想自觉和行动自觉。 党员领导干部要把严以修身作为立身立业之本，不断校准价值坐标，树立高尚的价值追求和政治品格。要通过学习养成“省吾身”、“志于道”的良好习惯，时刻对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”，从里到外、从上到下反复照一照，反思自己对组织是否忠诚，对群众是否尊重，对岗位是否尽责，对工作是否用心，不断反省自己、改造自己、提高自己，强化道德养成。 二、严以修身的文化传承 做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。严以修身，体现了中国传统文化中修齐治平的家国情怀。 儒家很重要的一个思想就是“慎独”，也就是严格自律。孔子提倡人要经常自警、自省，“吾日三省吾身。”《礼记·大学》中提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，“修身”既是“格物、致知、诚意、正心”的落脚点，又是“齐家、治国、平天下”的出发点，是连结“内修”和“外治”的枢纽。古人讲：“权者欲达其事，须四修其身：一修山容海纳之怀，二修纳谏如流之聪，三修贴律奉法之表，四修大中至正之性。”也就是说修身有四项内容：一要修容人之量，宽容平和;二要修纳谏之明，谦虚谨慎;三要修律己之心，遵纪守法;四要修浩然正气，堂堂正正。对于党员领导干部来说，修身是成长的必修课，是干事立业之本，体现着共产党人应有的价值追求和政治品格，关系着党的形象、事业兴衰、个人毁誉。 二、严以修身的内在要求 一是政治上站稳立场，增强政治定力，遵守政治纪律，明白政治规矩，强化党的意识，牢记党员身份。二是思想上用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论特别是辩证唯物论和历史唯物论，特别是在互联网条件下，在各种思潮比较混乱的情况下，增强抵御各种错误思潮的免疫力。三是境界上要提升道德境界，追求高尚情操，充实精神家园。四是生活上崇尚节俭美德，提高健康生活情趣，恪守伦理道德，抵制歪风邪气，远离低级趣味。 总之，严修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境地，寻求高尚情操，自觉阔别低级趣味，自觉抵制歪门邪道。在解决世界观、人生观和价值观这个总开关题目上，党员干部要以严修身来牢固为民服务的公仆意识，经常自省，不断加强党性修养。要坚守道德阵地保持思想纯洁，让内心贪欲不敢萌生，让清正官念不受歪风腐蚀。严以修身归根结底是为百姓谋福祉。“干部职位越是上移，工作重心越要下移”，党员干部要明白职级与权利的提升不是官架的提升，而是为民服务的担当加重。要以严修身来保慎用权，以用权为民紧绷廉政之弦，不为物欲所累,不作身价之计，谨慎用权，尽心干事，以员工口碑来提升领导干部价值 四、如何做到严于修身 (一)强化理论武装，铸修身之魂。政治上的清醒与坚定，精神上的健康与高尚，来源于理论上的深刻与彻底。毛泽东同志说过，“十年未得真理，则十年无志;终身未得，则终身无志。”一个人只有在理论上解决了信仰问题，才会为之奋斗终生。作为领导干部，只有加强理论武装，把马克思主义基本理论作为看家本领，真正做到知之益深,信之愈坚,行之弥笃，才能真正把共产主义信仰作为不改的初衷、不懈的坚守、不变的承诺;只有深入学习习近平总书记系列重要讲话精神和中国特色社会主义理论体系，更好地补精神之钙、固思想之元、守为政之本，才能在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，始终保持“革命理想高于天”的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。 (二)自觉锤炼党性，固修身之本。锤炼党性，是共产党人修身律己的基石。“三严三实”专题教育，说到底是锤炼党性的问题。锤炼党性，是一个永恒课题。党性不会与生俱来，需要经过长期的学习和修养才能塑造;不会一劳永逸，需要不断地锻炼和完善才能保持。各级党员干部特别是领导干部必须把加强党性修养作为终身必修课，时刻用党章、用共产党员标准要求自己，