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基于科学发展观会计研究论文 　　【摘要】新经济的蓬勃发展，会计学面临着许多新任务。以人为核心的人本会计学研究越来越受到会计界和企业界重视。目前对人本会计学概念的界定和研究的指导思想还处在混沌状态。本文通过对竞争实质的分析提出人本会计学概念的新定义，在此基础上通过哲学思想的分析，形成人本会计学研究框架。 　　【关键词】科学发展观人本会计人本主义以人为本 　　步入21世纪，国际竞争日趋激烈，我们面临着严峻挑战。纷繁复杂的竞争背后，竞争的实质开始从自然资源竞争、资本竞争转向人力资源竞争。相应的，人力资本开始超越物质资本、货币资本而成为企业最有价值的部分。把人置于至高无上的地位来展开会计问题的讨论，也被越来越多的人所接受。以人为本，将人本思想贯穿于企业会计活动的始终，强调会计工作对“人”这一资源的开发、利用与管理的过程及其结果核算的人本会计，日益引人注目，地位越来越重要。新时期，从人为本的科学发展观在各行各业逐步得到贯彻，人本会计学研究开始了更快的发展。 　　一、概念的界定 　　基于人本会计学的潜在适用性和对会计学发展具有的革命性预期，进入21世纪后人本会计研究的发展开始活跃起来。人们对人本会计的试探性研究可谓仁者见仁智者见智。比较具有代表性的有于玉林教授，徐国君教授和王海兵观点。于玉林教授认为，人本会计学是指会计人员与进行会计事业相关的思维和行为的活动规律，以及培养会计人才规律的知识体系。他着重把人本会计学研究限定在研究会计人员自身发展和其思维行为的研究上，凸出了对被传统学术研究忽视的会计人员自身的研究。徐国君教授将人本会计定义为以人为中心、为根本的会计。在国内对人本会计研究概念的界定无法统一的情况下，放大概念的限定，以求不引起争议，这是一种比较好的策略。但如此大的概念对人本会计的研究发展很难具有巨大的推动作用。王海兵把人本会计定义为会计工作对“人”这一资源的开发、利用与管理的过程和结果的核算。这种观点在徐国君教授的研究基础上具体化了人为中心为根本的人本会计研究内涵。 　　笔者认为，市场经济条件下，企业在经济、科技、管理等方面的竞争，最终转化为人才的竞争。人才的竞争中，会计人才的竞争尤为突出，会计行为的规范，会计行为机制的功能处于正常状态，对于企业实现和提高经济效益起着举足轻重的作用。与企业人力资源一样，客户资源也已成为企业的一项宝贵资源。满足顾客需求已成为许多企业的首要价值取向，对利润的竞争最终体现在对客户资源的争夺上。基于此，我认为，人本会计学是以组织内的会计人员及其内部的其他人力资源和外部的客户资源为研究对象，对以其思维、行为和价值体现及其核算规律为具体研究元素的计算、记录、分析、报告和监督的活动，并为有关方面提供对“人”这一资源开发、利用与管理的过程和方法，以实现社会、组织和个人和谐发展为最终目标的学科。这样对人本会计学概念进行分解如图1所示： 　　界定完概念，我们从哲学思想的角度对人本会计进行研究。人本会计有其自身发展的哲学基础，而从这种基础升华起来的以人为本的科学发展观将直接对人本会计学的研究起直接指导作用。通过对人本会计概念的的界定和哲学基础及指导思想的建立，初步形成基于科学发展观的人本会计研究框架。 　　二、人本会计理论的哲学基础 　　任何一种理论都有其一定的哲学基础。人本会计理论的哲学基础为人本主义。人本主义是一个广泛使用的范畴，具有哲学、心理学、文学、经济学、管理学等不同角度的含义，其中哲学上的含义是最基本的认识。 　　“人本主义”一词来自拉丁文的Humanitas。Humanitas最早出现在古罗马西塞罗和格利乌斯的著作中，意思是指“人性”、“人情”和“万物之灵”，也指一种能促使个人的才能得到最大限度发展的教育制度。人本主义是一股普遍持久的社会思潮，始于十四五世纪意大利的文艺复兴运动，近代的人本主义，首先确立“以人为本”取代“以神为本”，强调人是世界的中心，是“宇宙的精华，万物的灵长”，恢复了人的主体地位；其次强调对人的尊重，维护人的权利；再次突出强调人的价值、人的理性力量，把人看作是自然界进化的目的和自然界中最高贵的东西，按人类价值观来考察宇宙中的所有事物。古希腊的智者学派普罗泰格拉提出的“人是万物的尺度，是存在物存在的尺度，也是非存在物存在的尺度”表达了最早的人类中心思想，这种对理性力量的强调显示了人对自身价值、自身力量的自信。 　　人本会计应当充分吸收“人本主义”的主体思想。把人作为会计的首要要素，将人这个资源的开发和利用纳入会计核算系统。将人力资产价值置于资产的重要地位，将劳动者的价值作为劳动者的权益引入会计等式。开发人力资源付出的成本转为人力资源本身的价值，也作为劳动者所有者权益的构成。这样做，不仅能保全人力资本，而且能进一步完善员工激励机制，充分调动劳动者的劳动积极性。公司对人的尊重和对人权利的维护