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- 2018-12-31 发布于上海
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国际政治新的道德力量民族主义化的普世主义
作者思路:宣传运用的原则新旧民族主义的比较心理战或宣传来争取人心民族主义化的普世主义 牛牛文库文档分享内容大纲新旧民族主义1争取人心的斗争2宣传的三项原则3 牛牛文库文档分享First1.新旧民族主义我们曾经指出,从宗教战争结束到第一次世界大战为止,西方世界的理性和道德传统是一种借助于权力均衡来维系近代国家体系的力量。当时我们提出了这样的问题:这一遗产多少被承袭了下来?在第二次世界大战以后的时期中,哪一种共识把世界各国联合在一起? 牛牛文库文档分享second1.新旧民族主义(2)今天,超国家力量,诸如世界性宗教、人道主义、普世主义和所有其它将个人超越国界连接在一起的人际交流、制度和组织,大大弱于那些把人们统一在一个特定国家界限内使他们与人类其他部分相分离的力量。而这些力量激发了各国控制世界的渴望和力量,为各国的权力欲望提供了心安理得的感觉和救世主般的激情,这是19世纪的民族主义闻所未闻的。(1)今天对国际舞台上权力斗争所施加的道德限制,比近代国家体系发展进程中的任何一个时期都脆弱。表现:17、18世纪统一的国际社会以为大量的国家社会所取代,这些国家社会为其成员提供了最高程度的社会一体化。结果,那种在过去几个世纪里为单个国家的权力欲望划定某种界限的国际道德,以让位于各国自己的道德。 牛牛文库文档分享Third1.新旧民族主义 传统意义上的民族主义寻求使民族摆脱外来统治,从而使它们
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