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应用型大学德育作思考
应用型大学德育工作思考
课堂教学
课堂教学是目前中国各类型高校德育工作中一个重要途径,以求提高广大学生公民道德素质与良好人格塑造。通过课堂理论教学,提升学生理论知识认识,加强学生对道德养成行为的重视,在过去的长时间内取得了较好的效果。
社会实践活动
社会实践又称为“第二课堂”,主要是指在规定的课堂教学时间之外,以补充课堂教学实践性缺失为主要目标的课外实践活动,是高校大学生道德品德教育的重要补充。道德品德教育本身就是情感、知识、行为三位一体的复杂性教育,不可简单地将三者分离单独进行教育,因此,作为学生“第二课堂”的社会实践活动既可以看成是学校课堂德育教学工作的检验场,又是集情感、知识、行为三位一体的立体教育模式的实验场,为传导社会正能量,帮助大学生更好地适应社会有重要的意义。
校园文化熏陶
大学校园作为大学生在校生活与学习的重要场所之一,是大学生德育工作得以开展、校园社会实践得以实行的重要载体和平台,更好地发挥优秀校园文化对大学生的积极引领作用,可以潜移默化地将大学生的实际行为在精神文化层次上凝聚起来,形成向心合力。中国古代著名思想家荀子曾经在《荀子?劝学》中用隐喻的方式表述了外部环境对一个人内心品格塑造的重要影响,“近朱者赤、近墨者黑”。这种将外显行为逐步内化为内心价值体系的工作,本身就是高校德育工作的题中之意。
当代应用型高等院校学生生源多来自农村地区,学生知识层次较研究型大学略有不足,但学生道德品质多质朴、勤劳,他们普遍关心祖国的兴衰,具有较强烈的爱国意识,他们都极度渴望被他人认可,内心渴望建立一种良好的人际关系,思想整体积极向上。但是根据有关部门的调查数据与笔者工作经验,当代大学生行为道德方面也存在着一些问题,这些问题不容忽视,主要表现在以下几个方面。
价值取向趋于实用
当今大学生价值观念更强调自我价值与社会价值的统一。在这样的观念引导下,大学生在价值观念上取向趋向实用。诚然,中国社会主义市场经济经过了三十多年的发展,其自身的价值观念已经和过去中国计划经济时代的价值观有很大的差异。近几年,虽然国家大力倡导构建社会主义核心价值体系,但可惜的是,目前社会主流价值尚未完全形成统一的道德共识。
个人本位主义
改革开放三十多年,中国社会发生了翻天覆地的变化,反映到人的思想领域,就是人性的解放、思想的解放、自我意识的蓬勃发展。马克思主义也强调人的全面自由发展,在《德意志意识形态》文章中,马克思认为人的发展是全面的发展,提出了“人的全面发展”理论,从全面发展的个人入手,系统地阐述了每个人的独创性与个人独立自由发展的概念,并认为“个人向完整的个人的发展……任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力”[1]。从马克思主义的理论上讲,人性的自由解放,自我意识发展,这些本来都是历史的进步,只可惜当今的大学生在自己的生活学习中,过分强调了自我价值的展现,忽视了集体主义的要求,掉进了个人本位主义的漩涡,无法自拔。特别是对于应用型大学来说,学生生源地多在农村等经济欠发达地区,学生到城市里来上学能时刻感受到自己与城市生源学生在思想、行为等各个方面的差异,内心的自卑情绪容易产生,在日常的学习生活中,他们更加渴望得到其他同学们的认可,分寸稍有把握不好,就容易陷入本位主义的误区。
认知与行为脱节
从广义的认知行为学上讲,当代大学生普遍存在认知与行为脱节的现象,知行不一。主要表现在他们一方面在认知层面上认同社会倡导的公德规范,抱怨社会上的不文明言行,对社会不良现象表示反感,与此同时在另一方面他们自己的言行也缺乏应有的自律性,对社会公德规范的遵从度也不高。在学校生活中,容易放松自我要求,言行自我约束不够,出现知行不一的现象。
结合大学德育工作的传统途径以及存在的问题,探索一种新形势、新时期下适合当代大学生德育教育的途径变得十分重要。在此,笔者就自己从事思想政治辅导员工作实践的经验出发,提出一种透析大学生道德教育中问题的新方法——情感体验教育方法。从认知心理学理论上讲,当今大学生的逆反心理由认知单元、情感体验单元、行为意向单元三个基本单元组成。其中,认知单元是大学生逆反情绪产生的前提阶段,情感体验单元是学生逆反情绪出现发展并最终形成的关建环节,行为意向单元则既承接前两个单元联合作用的结果,又是逆反行为产生的准备阶段。认知、情感体验、行为意向这三个单元相互联系的同时又互相加以区别,分别各自不同的在大学生逆反情绪产生过程中起着作用。
教育工作者利用情感体验,教育学生树立正确的价值观念
调查显示,在大学生接受一种新的价值观念的过程中,他们往往会根据自己已有的知识体系与价值标准,结合自身实际需要,对所接受的教育内容进行识别与判断,并根据判断做出选择,他们往往遵循“是非、善恶、美丑、利害”为价值标
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