历史：第4课明清线之际活跃的儒家思想课件3(人教版必修三).pptVIP

三 明清之际儒家思想的特点与评价 局限性 1没有提出新的社会制度 2没有形成系统的理论 3没有动摇封建社会的理论基础 [典题例析] [例1]　(2011·天津高考)长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽 (　　) A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度 [题组冲关]? 1．(2012·莆田期中)李贽指责儒家经典并非“万世之至 论”，否定孔子是“天生圣人”，这一主张 (　　) A．成为理学和心学的主要理论来源 B．反映了资本主义萌芽的时代要求 C．扭转了明清时期不切实际的学风 D．动摇了儒家思想的正统统治地位 2．(2012·北京期中)李贽抨击理学家：“实多恶也，而专 谈志仁无恶；实偏私所好也，而专谈泛爱博爱；实执定己见也，而专谈不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是 (　　) A．挑战正统思想 B．否定儒家思想 C．批判理学家虚伪 D．反对绝对权威 [典题例析] [例2]　(2011·新课标全国卷)黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细(民间百姓)，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天