第01章金属系统与系统工程.docVIP

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第01章金属系统与系统工程

第1章 系统与系统工程 1 系统的基本概念 1.1 系统的概念 系统这一概念来源于人类长期的社会实践,朴素的系统概念,在古代的哲学思想中得到了反映。公元前古希腊的唯物主义哲学家德漠克利特(Democritus)就曾论述了“宇宙大系统”,他认为世界是由原子和真空所组成,原子组成万物,形成不同的系统和有层次的世界。古希腊的伟大学者亚里士多德(Aristoteles)关于整体性、目的性、组织性的观点,以及关于事物相互关系的思想,可以说是古代朴素的系统概念。我国古代著名思想家老子就曾阐明自然界的统一性,他用古代朴素的唯物主义哲学思想,描述了对自然界的整体性和统一性的认识。西周时代,已用阴阳二气的矛盾统一来解释自然现象,认为金、木、水、火、土“五行”是构成世界大系统的五种基本要素。在东汉时期,古代天文学家张衡提出“浑天说”,揭示了天体运行和季节变化的关系,编制出历法和指导农业活动的二十四气节。在北魏时期,著名学者贾思勰在其名著“齐民要术”一书中,叙述了气候因素与农业发展的关系,对农业与种子、地形、耕种、土壤、水分、肥料、季节、气候诸因素的相互关系,都有辩证的叙述,并提出了如何根据天时、地利和生产条件合理地安排农事活动。周秦至西汉初年古代医学总集的“黄帝内经”,强调人体各器官的有机联系,生理现象与心理现象的联系,以及身体健康与自然环境的联系。 系统概念来源于人类长期的实践活动,但是由于古代科学技术不发达,往往只能得到分散的认识,不够深化。古代朴素唯物主义哲学思想虽然强调对自然界整体性、统一性的认识,却缺乏对这一整体各个细节的认识,因而对整体性和统一性的认识也是不完全的。19世纪以来。自然科学取得了伟大的成就,特别是能量守恒、细胞和进化论的发现,使人类对自然过程的相互联系的认识有了很大的提高。马克思、恩格斯的辩证唯物主义认为,物质世界是由无数相互联系、相互依赖、相互制约、相互作用的事物和过程所形成的统一整体。这也就是系统的实质。钱学森在“系统思想和系统工程” 一文中指出:“系统思想是进行分析和综合的辩证思维和工具,它在辩证唯物主义那里取得了哲学的表达形式,在运筹学和其它系统科学那里取得了定量的表述形式,在系统工程那里获得了丰富的实践内容”。他还说明:“20世纪中期现代科学技术的成就,为系统思维提供了定量方法和计算工具,这就是系统思想如何从经验到哲学到科学,从思辨到定性到定量的大致发展情况”。 1.2 系统的定义 在自然界和人类社会中普遍存在着各种各样的系统。例如,银河系、太阳系、工业系统、农业系统、商业系统、计算机系统、原子核系统等等。可以说系统无时不在,无处不有,大至无穷,小至微粒。但目前国内外学者对系统的定义还没有统一的说法,下面列举其中几个有代表性的定义: 1)在韦氏大辞典中,系统一词被解释为。有组织的和被组织化了的整体;结合着的整 体所形成的各种概念和原理的综合;由有规则、相互作用、相互依赖的诸要素形成的集合等 等。 2)奥地利生物学家,一般系统论的创始人贝塔朗菲把系统定义为:相互作用的诸要素 的综合体。 3)日本工业标准“运筹学术语” 中对系统的定义是:许多组成要素保持有机的秩序向 同一目标行动的体系。 4)我国著名科学家、系统工程的倡导者钱学森认为:系统是由相互作用、相互依赖的若干组成部分结合成的具有特定功能的有机体,而且这个系统本身又是它所从属的一个更大 系统的组成部分。 上述对系统定义的说法尽管不同,但其涵义都是接近或一致的。概括起来,我们可以把系统定义为:系统是指由两个或两个以上相互作用、相互依赖的元素组成的具有特定功能的有机整体。 1.3 系统的分类 世界上的系统千差万别,可以从不同的角度将它们分为不同的类别。 1.自然系统与人工系统 原始的系统都是自然系统,如天体、海洋、生态系统等。人工系统都是存在于自然系统之中的,如人造卫星、海运船只、机械设备等。人工系统和自然系统之间存在着一定的界面,两者互相影响和渗透。近年来,人工系统对自然系统的不良影响已成为人们关注的重要问题,如环境污染、核军备、化学武器等。 自然系统是一个高阶复杂的均衡系统,如季节周而复始的变化形成的气象系统、食物链系统、水循环系统等。自然系统中的有机物、植物与自然环境保持了一个平衡态。在自然界中,物质流的循环和演变是最重要的,自然环境系统没有尽头,没有废止,只有循环往复,并从一个层次发展到另一个层次。 原始人类对自然系统的影响不大,但近几百年来,科技发展很快,它既造福于人类,又带来危害,甚至灾难,引起了人们极大的关注。例如,埃及阿斯旺水坝是_个典型的人工系统,水坝解决了埃及尼罗河洪水泛滥问题,但也带来一些不良影响,如东部的食物链受到破坏,渔业减产;尼罗河流域土质盐碱化加快,发生周期性

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