渐变中的人性对当代中国的政治制度设计的影响.docVIP

渐变中的人性对当代中国的政治制度设计的影响 ［ ］西方政治制度很多都是基于对人性假设基础上设计出来 的。在中国古代，也有很多先哲提出不同的人性的观点来为政治制度出谋 划策，但是笔者认为古代先哲们研究中国人性观具有很强的功利性，人性 在政客的手中只是手段而不是目的。而近现代学者又往往容易忽视人性论 基础性作用。笔者想通过自己粗浅的理解，重新设计一种渐变的人性观， 为屮国制度的设计提供一些冇益的参考。 ［关键词］人性；渐变；政治制度；设计 D62 A 1007-4244(2014) 07-076-2 本文是以渐变屮的人性论为理论基础，通过对屮西方人性论的研究， 来阐释中国政治制度的设计原则和方法。 一、人性论假设以及政治制度的设计 (一)西方政治思想家的人性论及政治制度设计简述 最早把人带入粋学殿堂的是古希腊智者学派创始人普罗泰格拉。他提 出“人是万物的尺度”著名命题。但这时候的人性仅只人的自然天性和自 然功能，与政治、伦理尚没有产生联系。西方人性的真正始作俑者是苏格 拉底，认为人性包含了理性和道德，人们可以通过自省来唤醒天赋的理性 和德性，同时又认为“知识即美德”，通过知识教育可以培养美德，从而 唤醒作为天赋的德性，但是仍没有対政治制度提出很好的设计，只是简单 主张建立正义的城邦。直到他的学生柏拉图出现，才正式走进政治。柏拉 图继承了苏格拉底人性最搞的境界是善，但是人