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起 居睡 眠 养 生 起居睡眠养生 第一节 起居养生法 《黄帝内经》论养生时强调“起居有常”。“起居”是指生活作息，包括饮食、睡眠、运动等；“有常”是指有一定的规律。起居养生是指顺应自然规律、合理安排生活作息的一种养生方法。 起居睡眠养生 一、起居有常 中医学有“天人相应”的理论，认为人体阴阳的盛衰受自然界日月、星辰、四时等的影响而发生周期性的变化。从原始社会起人类就遵循着“日出而作，日落而息”的作息规律。《素问·上古天真论》曰“上古之人，其知道者，发于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。 作息顺应四时：《素问·四气调神大论》强调春季“夜卧早起”，“夏季夜卧早起”，“秋季早卧早起”，“冬季早卧晚起”。 饮食有节：一日三餐、定时定量、荤素粗细，合理搭配。 起居睡眠养生 二、劳逸适度 劳和逸既对立，又统一。两者都是人体的生理需要。 体力劳动可以调节气血运行，脑力劳动可以益智。 对此要掌握一个度。《彭祖摄生养性论》曰：“不欲甚劳，不欲甚逸”。就是说，在日常活动中，不要过于劳累，也不要过于安逸。 《内经》强调“不妄作劳”，孙思邈有“养生之道，常欲小劳”的理论。 过劳（体劳、神劳、房劳） 过逸（体力、脑力） 起居睡眠养生 劳逸结合是传统养生的一个原则。《礼记·杂记》曰：“一张一弛，文武之道也” 。华佗曾说“